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창세기 강해(140)
[창22:1-13]2004.08.06 | 이재록 원로목사
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서 론 /
창세기 22장에서는 믿음의 조상 아브라함이 "독자 이삭을 번제로 드리라"는 하나님의 말씀에 어떠한 믿음으로 순종했는지를 살펴보게 됩니다. 아브라함이 이삭을 번제로 드린다는 것은 단순히 독자까지라도 아낌없이 하나님 앞에 드렸다고 하는 차원 정도가 아니지요. 자신의 모든 것을 드리는 그 이상의 차원입니다. 그것은 바로 이삭이 가지는 영적인 의미 때문이지요. 이삭은 하나님께서 장차 아브라함의 후손을 통해 이루시겠다고 하신 약속을 위한 씨입니다. 하나님께서는 아브라함에게 "하늘을 우러러 뭇 별을 셀 수 있나 보라" 하시며 "네 자손이 이와 같으리라" 약속하셨는데 바로 이 언약을 이루기 위해서 주신 아들이 이삭이었던 것입니다. 그러니 육으로 생각할 때는 이삭을 번제로 바치게 되면 결국 이삭을 통해 이루시겠다고 하신 언약의 말씀도 함께 물거품이 되고 마는 것이지요. 변함없이 믿고 기다렸던 25년이라는 세월도 또한 이삭을 낳아 지금까지 길러온 세월도 모두가 함께 사라져 버리고 마는 것이구요.
아브라함은 이러한 상황에서도 전혀 육신의 생각을 동원하지 않았다는 사실입니다. 하나님의 말씀 앞에서는 어떠한 이유나 변명도 핑계도 없었지요. 하나님께서는 바로 이러한 아브라함의 온전한 순종과 믿음을 확인하시기 위해 그를 친히 부르시고 시험하신 것입니다. 왜 이삭을 바치라고 하시는 것인지 거기에 대한 아무런 설명도 없으셨고 또 이삭을 바치면 어떻게 해 주시겠다는 어떠한 약속도 없이 무조건 이삭을 바치라 하신 것이지요. 바로 이때 아브라함이 가지고 있던 하나님에 대한 사랑과 믿음의 진가가 나오게 됩니다.
본 론 /
1. 하나님의 말씀에 즉시로 순종한 아브라함
3절에 "아브라함이 아침에 일찍이 일어나 나귀에 안장을 지우고 두 사환과 그 아들 이삭을 데리고 번제에 쓸 나무를 쪼개어 가지고 떠나 하나님의 자기에게 지시하시는 곳으로 가더니" 했지요. 어떠한 육신의 생각이나 잠시 동안의 망설임도 없었고 또는 고민할 것도 없이 즉시로 순종이 나오고 있습니다.
아브라함은 하나님을 온전히 신뢰했기 때문에 육으로 생각하면 도저히 맞지 않는 일이라 해도 이처럼 순종의 행함이 나왔던 것입니다. 아버지 하나님의 선하신 뜻을 믿어드렸기에 조금의 오해함이나 서운함도 없었던 것이지요. 하나님께서 자신의 사랑과 믿음을 인정해 주시므로 이러한 명령까지도 하실 수 있으셨다는 사실에 대해 오히려 감사하는 마음이었습니다.
예를 들어 제가 여러분에게 어떤 사명을 줄 때에 그것이 육으로 생각하면 도저히 불가능하고 이루어 내기가 어려운 것일수록 사실 그 사명을 받으신 분은 더 감사해야 합니다. 그것은 바로 여러분의 믿음이 그만큼 인정받고 있다는 증거가 되기 때문이지요. 제 편에서 볼 때에 믿음도 부족하고 하나님을 사랑함이나 목자를 사랑함도 부족한 사람이라면 그런 분에게 어찌 힘들고 어려운 사명을 맡길 수가 있겠습니까? 그만큼 믿음도 있고 목자 사랑함도 있는 사람이라야 저분에게는 이것을 맡겨도 능히 믿음과 사랑으로 해낼 수 있겠구나 하고 마음에 주관도 올 수 있는 것입니다. 결국 어떤 일을 지시하고 사명을 줄 때도 각 사람의 믿음의 분량에 맞출 수밖에 없는 것이지요. 그러니 여러분에게 육으로는 힘들고 어려운 일을 이루어 내야 하는 사명이 왔다면 내 믿음과 사랑을 그만큼 인정해 주시는구나 하고 오히려 기뻐하며 감사해야 한다는 말입니다.
아브라함의 경우도 마찬가지이지요. 하나님께서 누구한테나 아브라함에게 주신 것과 같은 시험을 주실 수 있는 것이 아닙니다. 다니엘과 그의 세 친구에게 허락하신 것과 같은 시험을 아무한테나 허락하실 수 있는 것도 아니지요. 시험이나 연단도 각 사람의 믿음에 따라 허락되는 것이며 하나님의 나라를 위한 사명이나 직분도 각 사람의 믿음과 그릇에 따라 주어지는 것입니다. 바로 아브라함은 자신에게 "독자 이삭을 바치라"는 이러한 시험까지라도 주실 수 있었던 아버지 하나님의 마음을 느꼈기 때문에 그로 인해 어떤 근심이나 고민을 한 것이 아니라 기쁨과 감사로 하나님의 뜻을 행했다는 사실입니다.
그렇다면 이제 여러분이 한번 아브라함의 입장이 되어 보시기 바랍니다. 혹여 "하나님, 이삭만은 안 됩니다. 다른 것은 무엇이나 드릴 수 있으니 다른 것을 대신 드리면 안 될까요?" 이런 대답을 하실 분은 안 계십니까? 또는 "하나님, 조금만 생각할 시간을 주십시오. 아내도 설득해야 하고 준비도 해야 하니 시간을 좀 더 주시면 좋겠습니다." 이런 이유를 대실 분은 안 계신지요? 아니면 "하나님, 제가 좀더 기도해 보겠습니다." 한다거나 자신의 생각에 맞지 않으니 아예 불순종할 분은 안 계시겠지요?
아브라함은 하나님께서 구체적이고 자세한 내용을 아직 가르쳐 주신 것이 아님에도 불구하고 하나님의 말씀에 즉시로 순종하기 위해 이처럼 아침 일찍이 일어나 길을 떠났던 것을 볼 수가 있습니다. 아브람은 예전에도 "본토 친척 아비 집을 떠나 내가 네게 지시하는 땅으로 가라"는 하나님의 말씀이 있으셨을 때 갈 바를 알지 못하면서도 말씀에 순종하여 떠났었지요. 그런데 이번에도 아브라함은 "모리아 땅으로 가서 내가 네게 지시하는 한 산 거기서 그를 번제로 드리라"는 말씀만을 듣고 즉시로 순종하여 길을 떠났던 것입니다.
저도 이런 경우들을 많이 경험해 보았습니다. 예를 들어 해외성회를 인도하러 갈 때 아버지 하나님께서 구체적인 내용을 말씀해 주시지 않는 경우도 있지요. 물론 대부분은 결과가 어떻게 될 것까지 미리 미리 알려 주시지만 어떤 경우는 "네가 가보면 알 것이다" 말씀해 주실 때도 있습니다. 그 결과는 항상 대성공이었고 아버지 하나님께 영광을 돌리게 되지만 중간 과정에 어떤 어려움이 올 것인지는 말씀해 주지 않으실 때도 있는 것이구요. 하지만 저는 어떠한 경우라도 아버지 하나님께서 "가라" 말씀하시면 생각을 동원하지 않고 무조건 순종했습니다. 테러의 위협이 있는 곳이든 기독교 집회를 법으로 금지한 곳이든 집회를 방해하는 세력이 있는 곳이든 상관하지 않고 순종하여 갔던 것입니다. 육신의 생각이나 방법을 동원하여 위험이나 어려움을 피해보려 하지 않았고 집회하기 쉬운 곳만 가려고 하지도 않았지요. 이처럼 사람 편에서 생각을 동원하지 않고 오직 말씀대로만 순종했을 때에 아버지 하나님께서는 모든 것에 합력하여 선을 이루시며 형통하게 인도해 주셨다는 사실입니다.
더욱이 중동 출장의 경우는 더더욱 믿음과 순종이 필요하지요. "가서 누구를 만나라"는 말씀도 없고 "만나면 무슨 대화를 하라"는 말씀도 없습니다. 오직 하나님의 말씀에 순종하여 가기만 하면 하나님께서 모든 것을 주관해 주신다는 것입니다. 그러니 사람 편에서의 계획이라는 것 자체가 필요 없지요. 그래서 아버지 하나님께서는 일을 담당하는 일꾼에게도 늘 생각이 동원되지 않을 것을 말씀하시며 악은 모양이라도 없어야 할 것을 말씀하십니다.
아브라함은 바로 자신의 어떠한 생각도 동원하지 않고 아버지 하나님의 말씀에 무조건 순종하여 따를 수 있는 믿음의 사람이었기에 당당히 믿음의 조상으로 세워질 수가 있었다는 사실입니다.
2. 만반(萬般)의 준비를 하고 길을 떠나는 아브라함
아브라함은 번제를 드리기 위해 길을 떠나면서 준비를 대충해 간 것이 아니었습니다. 두 명의 사환을 대동하여 번제에 쓸 나무까지 준비하여 떠났지요. 번제에 쓸 나무 하나를 준비함에 있어서도 현지에 가서 대충 아무 나무나 가지고 준비하려는 마음이 아니었음을 알 수가 있습니다. 처음부터 온전히 순종할 마음으로 준비했던 것이지요. 적당히 순종하는 척 하다가 상황을 봐서 변개하려 하거나 어떤 요행을 바라는 마음이 아니라 정말 번제를 드릴 온전한 마음이었기에 모든 준비를 갖춰서 갔던 것입니다.
그런데 오늘날 많은 주의 종들이 오늘 본문의 내용을 가지고 설교를 하면서 마치 아브라함이 마지못해 이삭을 바친 것처럼 설명을 하고 있습니다. 아브라함은 이삭을 번제로 드리기 위해 사흘 길을 가면서 고민하고 번민하며 괴로워했다고 설명하기도 하지요. 그러나 하나님께서 영안을 열어 당시 아브라함의 모습을 보여주실 때 아브라함은 결코 슬퍼하거나 번민하지 않았습니다. 삼 일 길을 갈 때도 일부러 걸음을 천천히 한 것이 아니라 오히려 그 걸음을 재촉했지요. 얼굴에 수심이 차 있던 것도 아니었고 이삭을 보면서 슬퍼하며 눈물을 보인 것도 아니었습니다. 평안한 얼굴로 마음에서는 여전히 기쁨과 감사가 넘쳐났지요.
그렇다면 아브라함의 이러한 행함은 어디서부터 나올 수 있었던 것일까요? 바로 히 11:17-19에 "아브라함은 시험을 받을 때에 믿음으로 이삭을 드렸으니 저는 약속을 받은 자로되 그 독생자를 드렸느니라 저에게 이미 말씀하시기를 네 자손이라 칭할 자는 이삭으로 말미암으리라 하셨으니 저가 하나님이 능히 죽은 자 가운데서 다시 살리실 줄로 생각한지라 비유컨대 죽은 자 가운데서 도로 받은 것이니라" 말씀하고 있습니다. 즉 아브라함에게는 죽은 자 가운데서 능히 다시 살리실 수 있는 하나님에 대한 온전한 믿음이 있었다는 사실입니다. 이러한 믿음이 있었기 때문에 아브라함은 이삭을 번제로 드림에 있어서 조금의 주저함이나 서운함 또는 의심이나 변개함이 없었던 것이지요.
여러분은 혹여 나름대로는 열심히 달려가고 있다고 생각했는데, 뜻하지 않은 시험이나 연단이 왔을 때 나에게 왜 이런 시험이 오는 것일까 하며 그로 인해 감사와 기쁨이 떠나지는 않았습니까? 아브라함은 이삭을 바치라는 시험이 왔을 때 나는 이렇게 열심히 하나님을 섬기는 데 왜 나에게 이런 시험이 왔을까 생각하거나 그로 인해 마음에 감사와 기쁨이 떠나지 않았습니다. 아버지 하나님을 향한 마음이 한 번도 변개하지 않았고 오히려 아버지 하나님의 마음과 뜻을 헤아리며 신실히 믿어드렸던 것입니다.
아브라함과 같은 시험이 왔을 때에 그 마음이 변개치 아니하고 온전히 마음 중심에서 기뻐하고 감사할 수 있는 분이 있다면 그런 분은 아버지 하나님께서 반드시 축복 주시고 크게 드러내어 쓰실 수가 있습니다. 여러분이 축복을 받기 위해서는 어차피 통과해야 할 시험들이 있게 마련이지요. 이 시험을 기쁨과 감사로 통과할 수 있는 사람에게는 아버지 하나님께서 얼마든지 시험을 허락하셔서 그가 통과하여 축복받도록 하실 수 있습니다. 그러나 만약 시험이 왔을 때 힘들어하고 넘어질 사람이라면 아예 처음부터 축복을 주시기 위한 시험을 허락하실 수조차 없다는 사실입니다.
3. 두 사환을 남겨두고 이삭과 함께 산에 오르는 아브라함
이어지는 4-6절에 "제 삼일에 아브라함이 눈을 들어 그곳을 멀리 바라본지라 이에 아브라함이 사환에게 이르되 너희는 나귀와 함께 여기서 기다리라 내가 아이와 함께 저기 가서 경배하고 너희에게로 돌아오리라 하고 아브라함이 이에 번제 나무를 취하여 그 아들 이삭에게 지우고 자기는 불과 칼을 손에 들고 두 사람이 동행하더니" 했습니다.
여기서 아브라함이 눈을 들어 그곳을 멀리 바라보았다는 것은 그가 이삭을 번제로 드리기에 앞서 조금이나마 주저하거나 망설이는 모습이 아니라 아버지 하나님의 말씀을 온전히 이루기 위한 결연한 의지와 다짐이 담겨있는 것입니다. 또한 아버지 하나님의 말씀에 온전히 순종하기 위한 지혜도 담겨있었는데 그것은 바로 함께했던 두 사환은 남겨둔 채 이삭만을 데리고 번제드릴 곳으로 갔다는 사실입니다.
그렇다면 이렇게 하는 것이 왜 지혜일까요? 예를 들어 아브라함이 번제드릴 곳까지 두 사환을 함께 데리고 갔다고 생각해 보시기 바랍니다. 아브라함이 막상 이삭을 잡아 번제로 드리려 할 때 아마 이 두 사환은 주인님이 좀 이상해 지셨나보다 하며 아브라함의 행동을 막으려 했을 것입니다. 자신들의 생각으로는 주인인 아브라함의 행동이 도저히 이해되지 않기 때문에 결국 자신들의 생각 속에서 아브라함이 하는 일을 방해하고 마는 것이지요.
아브라함이 두 사환에게 "아니다. 이것이 하나님의 뜻이다" 하고 말해 주어도 두 사환의 생각으로는 그것이 도저히 이해될 수가 없었을 것이구요. 더군다나 독자 이삭이고 자기들이 사랑하는 주인이요 이것을 잡아다가 번제로 짐승처럼 각을 떠서 드린다고 하는 것이 사환에게는 이해가 되겠습니까? 그러니 접근 못하게 막지 않겠습니까? 영적으로 두 사환은 아브라함의 믿음의 행함에 함께 동참할 수 있는 수준이 아니었기에 아브라함은 하나님의 뜻을 이룸에 있어서 육의 사람을 데리고 갈 수가 없었던 것입니다.
우리는 이 장면을 통해 영의 일을 이룸에 있어서 육의 사람은 결코 함께할 수 없다는 사실을 다시 한 번 깨달아야 하겠습니다. 예를 들어 하나님의 일을 이룸에 있어서 육의 사람은 사람이 많으면 그만큼 하나님의 일도 더 잘 이루어질 것이라 생각하지만 영적으로는 그렇지 않습니다. 사람이 많고 적음이 문제가 아니라 과연 그 안에 영의 사람이 얼마나 있느냐가 중요하지요. 하나님의 일을 이룸에 있어서 사람이 많다 하여도 그 안에 육의 사람이 많이 있으면 오히려 하나님의 일은 더 더디게 됩니다.
육의 사람들은 결국 육신의 생각을 동원하기 때문에 영의 것을 이해할 수도 없는 것이고, 자신의 생각 가운데서 육의 방법을 찾기 때문에 영의 방법으로 이루는 데에 방해만 되지요. 온전한 순종도 나오지 않을 것이고 육의 사람들은 하나님의 뜻과 방법을 말해 주어도 결국에는 자신이 보기에 좋을 대로 행해 나가기 때문입니다. 그래서 하나님께서는 하나님의 일을 이룸에 있어서 하나님의 말씀에 오직 순종할 수 있는 영의 사람들을 찾으시는 것이지요.
삿 7장에 보면 하나님의 일을 이루는 데 있어서 단지 사람의 수가 많은 것보다 사람의 수는 적다 해도 순종할 수 있는 사람이 얼마나 중요한지를 잘 알 수 있는 사건이 나옵니다. 미디안과 아말렉을 비롯한 이방 족속의 연합군이 13만5천 명 가량의 수많은 군대를 이끌고 이스라엘을 공격하러 왔을 때 이에 맞서기 위해 모집한 이스라엘의 군대는 단 3백 명만을 가려 뽑아내십니다. 그리고 기드온은 3백 명을 이끌고서 적군을 대파시키고 승리를 거두지요.
육의 사람이 볼 때는 한 사람이라도 더 필요한 이때에 하나님께서는 오히려 고르고 골라 3백 명만을 남기시고 나머지는 집으로 돌려보내도록 하신 것입니다. 바로 하나님의 일을 이루기 위해서는 순종할 수 있는 사람들이 필요했기 때문이지요. 하나님께서 기드온에게 주신 전략은 믿음 있는 사람만이 순종할 수 있는 방법이었습니다. 칼과 창과 활로 단단히 무장해서 적진으로 쳐들어가라 하신 것이 아니었지요. 무기 대신에 각 손에 나팔과 빈 항아리를 들고 항아리 안에는 횃불을 감춘 채 적진으로 다가가 항아리를 깨뜨리고 나팔을 불며 큰 소리로 "여호와와 기드온의 칼이여" 외치는 것이었습니다. 그러니 목숨을 아까워하고 사람의 생각 가운데 두려워 순종하지 못할 사람은 이 작전에 함께할 수가 없었던 것입니다.
다시 말해 순종할 수 없을 것 같은 사람은 일찌감치 집으로 돌려보낸 후에 어떤 명령에도 담대히 순종할 수 있는 사람들만을 모아 그들을 통해 하나님의 계획을 이루었다는 말이지요. 이렇게 순종만 하면 하나님께서 책임을 져주신다는 사실입니다. 기드온과 삼백 명의 용사가 이처럼 하나님의 말씀에 순종했을 때 적군은 크게 놀라 자기들끼리 서로 칼로 치며 도망함으로 그 혼란을 틈타서 이스라엘은 큰 승리를 거둘 수가 있었지요.
이는 오늘날에도 마찬가지입니다. 어떤 경우는 아무리 일이 급하고 많은 사람이 필요한 일이라 해도 그렇다 해서 아무나 보낼 수 없는 경우가 많지요. 육의 사람이 가서는 도저히 안 되는 일이기에 보낼 만한 영의 사람이 없으면 차라리 보내지 않는 것이 나은 것입니다. 아버지 하나님께서 본 제단을 통해 세계 선교를 이루고 대성전을 이루는 것도 이와 마찬가지의 원리라는 사실입니다.
왜 이처럼 연단하고 연단하여 여러분 한 사람 한 사람을 영의 사람들로 만들어 가시는 것이겠습니까? 또한 왜 때를 따라 시험을 허락하셔서 알곡과 쭉정이를 가르셔야만 하겠는지요? 우리에게 주신 이 크고 놀라운 사명을 이루기 위해서는 바로 알곡이 필요하고 영의 사람들이 필요하기 때문입니다. 그래서 믿음으로 순종할 수 있는 여러분을 통해 아버지 하나님의 뜻과 섭리를 이루기 원하시는 것이지요. 영의 생각을 하지 못하고 육신의 생각 가운데 빠져 하나님의 말씀을 믿음으로 받지 못하는 사람들은 영적인 일에 함께 동참하기가 힘든 것입니다.
4. "여호와 이레"로 합력하여 선을 이루어 주신 하나님
아브라함은 두 사환을 남겨둔 채 이삭과 둘이서만 번제드릴 장소로 갔습니다. 하나님의 뜻에 따라 이루는 영의 일을 혹여 육의 사람들로 인해 방해받지 않기 위한 것이지요. 이처럼 아브라함은 하나님의 말씀을 이룸에 있어서 주변의 상황이나 환경에 상관없이 변함없는 의지 가운데 순종했던 것이고 결코 중도에 변개하거나 불순종할 마음이 조금도 없었다는 사실입니다. 그러니 이러한 아브라함의 모든 것을 처음부터 지켜보신 아버지 하나님께서는 그 마음의 아름다운 향을 받으시므로 기뻐하셨고 여호와 이레로 모든 것에 합력하여 선을 이루어 주셨습니다.
8절에 "번제할 어린 양이 어디 있나이까" 하고 묻는 이삭에게 아브라함은 "아들아 번제할 어린 양은 하나님이 자기를 위하여 친히 준비하시리라" 답변합니다. 이때 아브라함은 앞으로 어떤 일이 일어날지를 모르는 상황에서 고백한 것이었지만 하나님께서는 바로 아브라함의 이 고백대로 친히 번제에 쓸 짐승을 준비해 두신 것입니다. 아브라함은 이삭 대신 다른 것으로 번제를 드린다는 것은 생각도 하지 않고 있었지만 그의 선한 고백을 들으신 아버지 하나님께서는 그의 고백대로 이루어주셨다는 말이지요.
다음시간에는 아브라함이 끝까지 변함없는 마음으로 이삭을 번제로 하나님 앞에 드리는 과정과 하나님께서 여호와 이레로 축복하신 내용에 대해 계속해서 살펴보도록 하겠습니다.
결 론 /
사랑하는 성도 여러분, 우리는 아브라함이라는 한 인물의 삶을 통해 참으로 많은 것을 깨우칠 수가 있습니다. 육신의 생각을 철저히 깨뜨려 버린다는 것이 어떤 것인지, 크고 넓은 마음 모든 사람으로 더불어 화평하는 마음이 어떤 마음인지 또한 온전한 믿음에서 나오는 순종은 어떤 것인지 이러한 것들을 하나 하나 깨우칠 수가 있지요.
그렇다면 여러분도 이 말씀을 들으면서 모든 것을 그대로 자신의 것으로 삼으시기 바랍니다. 지금은 영의 급속한 흐름을 타고 있는 때이므로 여러분이 결단하고 기도하며 노력해 간다면 이전보다 훨씬 신속하게 영으로 들어올 수가 있는 때이지요. 앞서도 말씀드렸듯이 이제는 아버지 하나님의 뜻을 이루기 위해 정녕 영의 사람들이 필요한 때입니다.
예를 들어 예수님께서 변화 산에 올라가실 때 누구와 함께 가셨습니까? 마 17:1에 "엿새 후에 예수께서 베드로와 야고보와 그 형제 요한을 데리시고 따로 높은 산에 올라가셨더니" 하여 제자들 중에 베드로와 야고보와 요한만을 데리고 올라가셨던 것을 알 수 있습니다. 또 회당장 야이로의 죽은 딸을 살리러 가실 때도 막 5:37에 "베드로와 야고보와 야고보의 형제 요한 외에 아무도 따라옴을 허치 아니하시고" 하였지요.
이처럼 예수님께서 영적인 일을 이루실 때에는 제자들 중에서도 특별히 가려서 데려가신 것을 볼 수 있습니다. 마지막 때를 준비함에 있어서도 이와 같이 영의 일에 동참하기 위해서는 영으로 준비된 사람이어야 하는 것이지요. 그래서 아버지 하나님 편에서도 때가 급하시기 때문에 자신을 돌아보아 육의 모습들을 호리라도 남김없이 벗고 영으로 들어올 수 있도록 많은 말씀들로 깨우치시며 이끌고 계십니다.
그러나 선택은 바로 여러분의 자유 의지에 달려있습니다. 영의 흐름을 탈 것인가 아니면 육의 흐름을 탈 것인가 스스로 선택해야 합니다. 하나님께서 너는 영이다. 너는 육이다. 나누시는 것이 아니라 스스로가 택하는 것입니다. 요 3:20-21에 "악을 행하는 자마다 빛을 미워하여 빛으로 오지 아니하나니 이는 그 행위가 드러날까 함이요 진리를 좇는 자는 빛으로 오나니 이는 그 행위가 하나님 안에서 행한 것임을 나타내려 함이라 하시니라"는 말씀처럼 여러분 스스로가 자신의 행함을 통해 나는 무엇을 택하고 있는가 돌아보시기 바랍니다.
그러므로 범사에 영을 선택하여 날마다 빛으로 더 가까이 나오심으로 아버지 하나님의 일을 이룸에 있어서 당당히 쓰임받을 수 있게 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.
2005-01-19 오전 1:01:01 Posted
2008-04-09 오후 7:41:40 Updated
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귀하는 쿠키 설치에 대한 선택권을 가지고 있습니다. 따라서, 귀하는 웹브라우저에서 옵션을 설정함으로써 모든 쿠키를 허용하거나, 쿠키가 저장될 때마다 확인을 거치거나, 아니면 모든 쿠키의 저장을 거부할 수도 있습니다.
▶ 쿠키 설정 거부 방법
예: 쿠키 설정을 거부하는 방법으로는 회원님이 사용하시는 웹 브라우저의 옵션을 선택함으로써 모든 쿠키를 허용하거나 쿠키를 저장할 때마다 확인을 거치거나, 모든 쿠키의 저장을 거부할 수 있습니다.
설정방법 예(인터넷 익스플로어의 경우)
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■ 개인정보에 관한 민원서비스
회사는 고객의 개인정보를 보호하고 개인정보와 관련한 불만을 처리하기 위하여 아래와 같이 관련 부서 및 개인정보관리책임자를 지정하고 있습니다..
고객서비스담당 부서 : 웹서비스팀
전화번호 : 824-7107
이메일 : webmaster@gcntv.org
개인정보관리책임자 성명 : 이종우
전화번호 : 824-7107
이메일 : justinrhee@gmail.com
귀하께서는 회사의 서비스를 이용하시며 발생하는 모든 개인정보보호 관련 민원을 개인정보관리책임자 혹은 담당부서로 신고하실 수 있습니다. 회사는 이용자들의 신고사항에 대해 신속하게 충분한 답변을 드릴 것입니다.
기타 개인정보침해에 대한 신고나 상담이 필요하신 경우에는 아래 기관에 문의하시기 바랍니다.
1.개인분쟁조정위원회 (www.1336.or.kr/1336)
2.정보보호마크인증위원회 (www.eprivacy.or.kr/02-580-0533~4)
3.대검찰청 인터넷범죄수사센터 (http://icic.sppo.go.kr/02-3480-3600)
4.경찰청 사이버테러대응센터 (www.ctrc.go.kr/02-392-0330)
- 회원약관
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제 1 장 총 칙
제 1 조 (목적)
이 약관은 (주)지씨엔방송이 운영하는 인터넷 사이트인 www.gcntv.org(이하 "사이트"라 함)에서 제공하는 인터넷 관련 서비스(이하 "서비스"라 한다)를 이용함에 있어 사이트와 이용자의 권리와 의무 및 책임사항을 규정함을 목적으로 합니다.
제 2 조 (약관의 명시와 개정)
1) "사이트"는 약관의규제등에관한법률, 전자거래기본법, 전자서명법, 정보 통신망이용 촉진등에관한법률, 방문판매등에관한법률, 소비자보호법 등 관련법을 위배하지 않는 범위에서 이 약관을 개정할 수 있습니다.
2) "사이트"가 약관을 개정할 경우에는 적용일자 및 개정사유를 명시하여 현행약관과 함께 사이트의 초기화면에 그 적용일자 7일이전부터 적용일자 전일까지 공지합니다.
3) "사이트"가 약관을 개정할 경우에는 그 개정약관은 그 적용일자 이후에 체결 되는 계약에만 적용되고 그 이전에 이미 체결된 계약에 대해서는 개정전의 약관조항이 그대로 적용됩니다. 단, 이미 계약을 체결한 이용자가 개정약관 조항의 적용을 받기를 원하는 뜻을 개정약관의 공지기간내에 "사이트"에 송신하여 "사이트"의 동의를 받은 경우에는 개정약관 조항이 적용됩니다.
4) 이 약관에서 정하지 아니한 사항과 이 약관의 해석에 관하여는 정부가 제정한 관계법령 및 관례에 따릅니다.
제 3 조 (용어의 정의)
이 약관에서 사용하는 주요한 용어의 정의는 다음과 같습니다.
1) "사이트" 란 회사가 인터넷 (관련)서비스를 이용자에게 제공하기 위하여컴퓨터등 정보통신설비를 이용하여 구축한 www.gcntv.org 홈페이지를 말합니다.
2) 이용자 : "사이트"에 접속하여 이 약관에 따라 (주)지씨엔방송이 제공하는 서비스를 받는 기본회원과 비회원을 말합니다.
3) 기본회원 : (주)만민TV에 개인정보를 제공하여 회원등록을 한 자로서, (주)지씨엔방송의 정보를 지속적으로 제공받으며, (주)지씨엔방송이 제공하는 서비스를 계속적으로 이용할 수 있는 자를 말합니다.
4) 비회원 : 회원에 가입하지 않고 (주)지씨엔방송이 제공하는 각종 서비스를 이용하는 자를 말합니다.
5) 위에서 정하는 것 외의 용어의 정의는 관계법령 및 (주)지씨엔방송이 정하는 바에 의합니다.
제 2 장 서비스 이용 계약 체결
제 4 조 (이용계약의 성립)
1) 회원가입페이지에서 "회원약관에 동의하며 회원가입을 신청한다"는 물음에 "동의"버튼을 누르면 약관에 동의하는 것으로 인정합니다.
제 5 조 (이용신청)
1) "사이트"에서 제공하는 온라인 양식에서 요구하는 사항을 기록하여 신청합니다.
2) 온라인 양식에 기재하는 모든 데이타는 실제 데이타로 간주하며 허위로 기재하거나 입력을 누락한 경우에는 법적인 보호를 받을 수 없으며,정상적인 서비스를 받지 못할 수 도 있습니다.
3) 이용신청자가 미성년자인 경우에는 부모의 전화 또는 서면 등의 동의를 받아 이용계약을 신청할 수 있습니다.
제 6 조 (이용신청의 승낙)
1) (주)지씨엔방송은 제 6 조에 따른 이용신청에 대하여 특별한 사정이 없는 한 접수 순서대로 이용신청을 승낙합니다.
2) (주)지씨엔방송은 다음 각호에 해당하는 경우 이용신청에 대한 승낙을 제한할 수 있고, 그 사유가 해소될 때까지 승낙을 유보할 수 있습니다.
가. 기술적인 문제가 발생한 경우
나. 장비에 여유가 없는 경우
다. (주)지씨엔방송 사정상 이용승낙이 곤란한 경우
3) (주)지씨엔방송은 다음 각 호에 해당하는 사항을 인지하는 경우 이용계약 신청을 승낙하지 아니할 수 있다.
가. 실명을 사용하지 않는 경우
나. 타인의 명의를 사용하여 신청한 경우
다. 사회의 질서를 저해할 목적으로 서비스 이용신청을 한 경우
라. 기재내용을 허위로 기재한 경우
마. 기타 (주)지씨엔방송이 정한 이용신청요건 및 사항에 미치지 못할 경우
4) 제 2 항 또는 제 3 항에 의하여 이용신청의 승낙을 유보하거나 승낙하지 아니하는 경우, (주)지씨엔방송은 이를 이용신청자에게 알려야 합니다. 다만, (주)지씨엔방송의 귀책사유 없이 이용신청자에게 통보할 수 없는 경우는 예외로 합니다.
제 7 조 (계약 사항의 변경)
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2) 회원은 이용신청 시 기재한 사항이 변경되었을 경우 온라인으로 이를 수정해야 하며, 회원정보의 미변경으로 인하여 발생되는 문제에 대한 책임은 회원에게 있습니다.
제 8 조 (개인정보의 보호)
1) (주)지씨엔방송은 회원의 개인정보를 보호하고 존중합니다.
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나. 전자우편
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5) (주)지씨엔방송은 서비스 제공과 관련하여 취득한 회원의 신상정보를 본인의 승낙없이 제3자에게 누설 또는 배포할 수 없으며 상업적 목적으로 사용할 수 없습니다. 다만, 다음의 경우에는 예외로 합니다.
가. 정보통신 서비스의 제공에 따른 요금 정산을 위하여 필요한 경우
나. 쇼핑중개로 인하여 (사이버)쇼핑몰과 배송업체에게 배송에 필요한 최소한의 이용자의 정보(성명, 주소, 전화번호)를 알려주는 경우
다. 통계작성, 학술연구 또는 시장조사를 위하여 필요한 경우로서 특정 개인을 식별할 수 없는 형태로 제공하는 경우
라. (주)지씨엔방송이 회원들의 유익을 극대화하기 위하여 제휴한 업체에 회원 정보를 제공하는 경우. 단, (주)지씨엔방송이 사전에 제휴업체, 제공목적, 제공할 정보 등을 공지하고 회원의 동의를 얻어야 합니다.
마. 관계법령에 의하여 수사상 목적으로 정해진 절차와 방법에 따라 관계기관의 요구가 있는 경우
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10) (주)지씨엔방송은 서비스를 통해 회원의 컴퓨터에 쿠키를 전송할 수 있습니다. 회원은 쿠키 수신을 거부하거나 쿠키 수신에 대해 경고하도록 브라우저 설정을 변경할 수 있습니다.
제 3 장 계약 당사자의 의무
제 9 조 ((주)지씨엔방송의 의무)
1) (주)지씨엔방송은 법령과 이 약관이 금지하거나 공서 양속에 반하는 행위를 하지 않으며 이 약관이 정하는 바에 따라 지속적이고, 안정적으로 서비스를 제공하는 데 최선을 다하여야 합니다. 다만, (주)지씨엔방송의 업무상이나 기술상의 이유로 서비스가 일시 중지되거나 운영상의 목적으로 (주)지씨엔방송이 정한 기간에는 서비스가 일시 중지될 수 있습니다. 이런 경우 (주)지씨엔방송이 사전 또는 사후 이를 공지해야 합니다.
2) (주)지씨엔방송은 회원으로부터 소정의 절차에 의해 제기되는 의견이나 불만이 정당하다고 인정할 경우에는 적절한 절차를 거쳐 처리하여야 합니다. 처리시 일정기간이 소요될 경우 회원에게 그 사유와 처리 일정을 알려주어야 합니다.
3) (주)지씨엔방송은 이용계약의 체결, 계약사항의 변경 및 해지 등 이용고객과의 계약관련 절차 및 내용 등에 있어 이용고객에게 편의를 제공하도록 노력합니다.
4) (주)지씨엔방송은 이용자가 원하지 않는 영리목적의 광고성 전자우편을 발송하지 않습니다. 단, 이용자가 원하는 경우에는 그러하지 아니합니다.
5) (주)지씨엔방송은 이용자가 서비스를 이용함에 있어 (주)지씨엔방송의 고의 또는 중대한 과실로 인하여 입은 손해를 배상할 책임을 부담합니다.
제 10 조 (이용자의 의무)
이용자는 다음 각호에 해당되는 행위를 하여서는 안됩니다. 다음 각호에 해당되는 행위가 발견되면 (주)지씨엔방송의 해당자의 회원자격을 정지 혹은 박탈시킬 수 있습니다.
1) 신청 또는 변경 시 허위 내용의 등록
2) 사이트에 게시된 정보의 변경
3) (주)지씨엔방송이 정한 정보 이외의 정보(컴퓨터 프로그램 등)의 송신 또는 게시
4) (주)지씨엔방송과 기타 제3자의 저작권 등 지적재산권에 대한 침해
5) (주)지씨엔방송과 기타 제3자의 명예를 손상시키거나 모욕하는 행위, 업무를 방해하는 행위
6) 외설 또는 폭력적인 메시지/화상/음성 기타 공서 양속에 반하는 정보를 사이트에 공개 또는 게시, 링크하는 행위
7) 다른 회원의 ID를 사용하는 행위
8) (주)지씨엔방송에서 제공하는 서비스를 통해서 얻은 정보를 (주)지씨엔방송의 승인없이 무단으로 복제, 변경, 번역, 출판, 방송 등의 방법으로 사용하거나 이를 타인에게 유포하는 행위
9) (주)지씨엔방송 직원, 운영자 등을 포함한 타인을 사칭하는 행위
10) 스토킹(stalking) 등 다른 이용자를 괴롭히는 행위
11) 해킹 또는 컴퓨터 바이러스를 유포하는 행위, (주)지씨엔방송의 승인을 받지 아니한 광고 판촉물(정크메일, 스팸, 행운의 편지, 피라미드 조직홍보 등 포함)을 전자메일 또는 기타의 방법으로 전송하거나 게재하는 행위
12) 다른 이용자의 개인정보를 수집하거나 저장하는 행위
13) 기타 관계 법령에 위배되는 행위
제 11 조 (회원의 ID 및 비밀번호에 대한 의무)
1) ID와 비밀번호에 관한 관리책임은 회원에게 있습니다.
2) 회원은 자신의 ID 및 비밀번호를 제3자에게 이용하게 해서는 안됩니다.
3) 회원이 자신의 ID 및 비밀번호를 도난당하거나 제3자가 사용하고 있음을 인지한 경우에는 바로 (주)지씨엔방송에 통보하고 (주)지씨엔방송의 안내가 있는 경우에는 그에 따라야 합니다.
4) ID는 주민등록상의 본인실명으로 발급하는 것을 원칙으로 합니다. (단 법인의 경우에는 그러하지 아니합니다.)
5) ID는 공유 또는 양도할 수 없습니다. 회원이 (주)지씨엔방송과 사전협의 없이 ID를 공유, 양도하는 경우 (주)지씨엔방송의 해당 ID를 중지할 수 있습니다. 단, (주)지씨엔방송과 회원이 별도조건에 따라 약정하는 경우는 그러하지 아니합니다.
제 12 조 (회원가입)
이용자는 (주)지씨엔방송이 정한 가입 양식에 따라 회원정보를 기입한 후 이 약관에 동의한다는 의사표시를 함으로서 회원가입을 신청합니다. (주)지씨엔방송의 회원으로 가입할 것을 신청한 이용자 중 다음 각 호에 해당하지 않는 한 회원등록을 허락합니다.
1) 가입 신청자가 이 약관 제13조, 제16조에 의하여 이전에 회원자격을 상실한 적이 있는 경우, 회원자격 상실후 3년이 경과한 자로서 (주)지씨엔방송의 회원 재가입 승낙을 얻은 경우에는 예외로 한다.
2) 등록 내용에 허위, 기재누락, 오기가 있는 경우
3) 기타 회원으로 등록하는 것이 (주)지씨엔방송의 기술상 현저히 지장이 있다고 판단되는 경우
4) 회원가입 계약의 성립시기는 (주)지씨엔방송으로 부터의 승낙이 회원에게 도달한 시점으로 합니다.
5) 회원은 등록사항에 변경이 있는 경우, 즉시 전자우편이나 기타 방법으로 (주)지씨엔방송에 그 변경사항을 알려야 합니다.
제 13 조 (회원 탈퇴 및 자격 상실 등)
회원은 "사이트"에 언제든지 이메일 혹은 회원정보수정 링크를 통해서 탈퇴를 요청할 수 있으며 "사이트"는 즉시 회원탈퇴를 처리합니다. 회원이 다음 각호의 사유에 해당하는 경우, "사이트"는 회원자격을 제한 및 정지시킬 수 있습니다.
1) 가입 신청시에 허위 내용을 등록한 경우
2) 다른 사람의 "사이트" 이용을 방해하거나 그 정보를 도용하는 등 사이트운영 질서를 위협하는 경우
3) "사이트"를 이용하여 법령과 이 약관이 금지하거나 공서양속에 반하는 행위를 하는 경우
4) "사이트"가 회원 자격을 제한·정지 시킨후, 동일한 행위가 2회이상 반복 되거나 30일이내에 그 사유가 시정되지 아니하는 경우
5) 타인의 ID와 비밀번호를 무단으로 도용한 경우
6) "사이트"내에서 컴퓨터 바이러스 프로그램을 유포하는 경우
7) "사이트" 및 회원, 제3자의 지적재산권을 침해하고 시정을 거부하는 경우
8) "사이트"가 회원자격을 상실시키는 경우에는 회원등록을 말소합니다.이 경우 회원에게 이를 통지하고, 회원등록 말소전에 소명할 기회를 부여합니다.
제 14 조 (회원에 대한 통지)
1) (주)지씨엔방송이 회원에 대한 통지를 하는 경우, 회원이 (주)지씨엔방송에 제출한 전자우편 주소로 할 수 있습니다.
2) (주)지씨엔방송은 불특정다수 회원에 대한 통지의 경우 1주일 이상 "사이트" 내의 게시판에 게시 및 기타 공지방법 개별 통지에 갈음할 수 있습니다.
제 15 조 (서비스 이용신청의 유보 및 거부)
1) 다음 각호에 해당하는 경우 서비스 이용신청을 유보할 수 있습니다.
가. 기술적인 문제가 발생한 경우
나. 장비에 여유가 없는 경우
다. (주)지씨엔방송 사정상 이용승낙이 곤란한 경우
2) 다음 각호에 해당하는 경우 서비스 이용신청을 거부할 수 있습니다.
가. 실명을 사용하지 않는 경우
나. 타인의 명의를 사용하여 신청한 경우
다. 사회의 질서를 저해할 목적으로 서비스 이용신청을 한 경우
라. 기재내용을 허위로 기재한 경우
마. 기타 (주)지씨엔방송이 정한 이용신청요건 및 사항에 미치지 못할 경우
제 16 조 (서비스 이용시간)
1) (주)지씨엔방송의 업무상 혹은 기술상 특별한 이유가 없는 한 (주)지씨엔방송에서 제공하는 서비스는 지속적으로 이용할 수 있습니다.
2) (주)지씨엔방송이 정한 정기점검 혹은 임시점검시간에는 이용할 수 없습니다.
3) 서비스의 종류에 따라서 지속적으로 제공할 수 없는 경우가 있으며 이는 (주)지씨엔방송이 정합니다.
제 17 조 (서비스의 중지)
1) (주)지씨엔방송이 특정 어려움으로 인하여 일시적으로 서비스를 중지해야 할 경우, 서비스 중지 1주일 전에 고지하여야 합니다. 이 기간동안 이용자가 고지내용을 인지 하지 못한데 대하여 (주)지씨엔방송은 책임을 지지 않습니다.
2) 매우 급박한 사정이 있을 경우 사전고지 기간은 줄어들거나 생략될 수 있습니다. 서비스 중지에 의하여 본 "사이트" 내에 보관되거나 전송된 메시지 및 기타 통신 메시지 등의 내용이 보관되지 못하였거나 삭제된 경우, 전송되지 못한 경우 및 기타 통신 데이터의 손실이 있을 경우에 대하여도 (주)지씨엔방송은 책임을 지지 않습니다.
3) (주)지씨엔방송의 사정으로 서비스를 영구 중단해야 할 경우 1)항과 2)항을 준용합니다. 단, 이 경우 사전 고지기간은 1개월로 합니다.
제 18 조 (서비스의 중단)
1) (주)지씨엔방송은 컴퓨터 등 정보통신설비의 보수점검, 교체 및 고장, 통신의 두절 등의 사유가 발생한 경우에는 서비스의 제공을 일시적으로 중단할 수 있고, 새로운 서비스로의 교체, 기타 (주)지씨엔방송이 적절하다고 판단하는 사유에 의하여 현재 제공되는 서비스를 완전히 중단할 수 있습니다.
2) 서비스 중단의 경우에 (주)지씨엔방송은 (주)지씨엔방송이 규정한 통지원칙에 따라 이용자에게 사전통지합니다. 단, (주)지씨엔방송이 통제할 수 없는 사유로 인한 서비스의 중단(시스템 관리자의 고의나 과실이 없는 디스크 장애, 시스템 다운 등)으로 인하여 사전 통지가 불가능한 경우에는 그러하지 아니합니다.
제 19 조 (수신확인통지)
(주)지씨엔방송은 이용자의 회원가입 신청이 있는 경우 이용자에게 수신확인 통지를 회원 가입시 입력란을 통해서 합니다.
제 20 조 (이용자의 게시물)
(주)지씨엔방송은 이용자가 게시한 내용물에 대해서 다음 각호에 해당하는 경우에 사전 통보 없이 삭제할 수 있습니다.
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제 21 조 (저작권의 귀속 및 이용제한)
1) (주)지씨엔방송이 작성한 저작물에 대한 저작권 기타 지적재산권은 (주)지씨엔방송에 귀속합니다. 이용자는 (주)지씨엔방송이 제공하는 서비스를 이용함으로써 얻은 정보를 (주)지씨엔방송의 사전 승낙없이 복제, 송신, 출판, 배포, 방송 기타 방법에 의하여 영리목적으로 이용하거나 제3자에게 이용하게 하여서는 안됩니다.
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제 4 장 기 타
제 22 조 (분쟁해결)
1) "사이트"는 이용자가 제기하는 정당한 의견이나 불만을 반영하고 그 피해를 적극적으로 처리합니다.
2) "사이트"는 이용자로부터 제출되는 불만사항 및 의견은 우선적으로 그 사항을 처리합니다. 다만, 신속한 처리가 곤란한 경우에는 이용자에게 그 사유와 처리일정을 즉시 통보합니다.
제 23 조 (면책조항)
1) 천재지변 등 불가항력에 의한 서비스 중단 및 이용자가 올린 데이타의 유실혹은 손상시 "사이트"는 책임이 면제됩니다
2) "사이트"는 이용자가 게재한 정보의 사실여부, 정확도 등 내용에 대해서는 책임이 면제됩니다.
3) 서비스 이용과 관련하여 이용자에게 발생한 손해 중 이용자의 고의, 과실에 의한 손해에 대하여 책임이 면제 됩니다.
4) "사이트"는 회원이 서비스를 이용하여 기대하는 수익을 상실한 것에 대하여 책임을 지지 않으며 그밖에 서비스를 통하여 얻은 자료로 인한 손해에 관하여 책임이 면제됩니다.
제 24 조 (재판권 및 준거법)
1) (주)지씨엔방송과 이용자 간에 발생한 전자거래 분쟁에 관한 소송은 (주)지씨엔방송 소재지 관할법원에 제기합니다.
2) (주)지씨엔방송과 이용자 간에 제기된 전자거래 소송에는 한국법을 적용합니다.
[ 부 칙 ]
이 약관은 2005년 10월 7일부터 시행합니다.
수집하는 개인정보의 항목
o 필수항목 : 성명, 아이디, 비밀번호, 이메일 주소, 신앙여부
o 선택항목 : 성별, 주소, 연락처, 생년월일
o 자동수집항목 : IP Address, 서비스 이용기록 등
개인정보의 수집 및 이용 목적
1. 회원 관리
회원제 서비스 이용에 따른 본인확인, 개인 식별, 불량회원의 부정 이용 방지와 비인가 사용 방지, 가입 의사 확인, 불만처리 등 민원처리, 고지사항 전달
2. 마케팅 및 광고에 활용
이벤트 등 광고성 정보 전달, 인구통계학적 특성에 따른 서비스 제공 및 광고 게재, 접속 빈도 파악 또는 회원의 서비스 이용에 대한 통계
개인정보의 보유 및 이용기간
회사는 원칙적으로 개인정보 수집 및 이용목적이 달성된 후에는 해당 정보를 지체 없이 파기합니다.
