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창세기 강해(101)
[창8:20-22]2003.07.11 | 이재록 원로목사
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서 론 /
노아가 방주에서 나온 후, 가장 먼저 한 일은 바로 하나님 앞에 단을 쌓고 번제를 드리는 것이었습니다. 번제의 영적인 의미에 대해서는 주일 대예배 때 레위기 강해를 통해 설명 드렸는데 짐승을 잡아 번제로 드리는 것은 우리의 생명 자체를 하나님께 드린다는 의미이며 하나님께서 우리에게 명하신 모든 규례를 지켜 드리는 것을 의미합니다. 즉 하나님의 말씀 가운데 온전히 거하며 정결하고 거룩하게 살아서 우리 모든 삶을 하나님 앞에 드리는 것이 번제의 영적인 의미라 했습니다.
노아가 드린 번제에도 이러한 영적인 의미가 그대로 담겨있었지요. 노아는 방주에서 나와 새로운 세상에 첫발을 내디디면서 자신의 생명을 구원해 주신 하나님께 감사하며 이제 자신의 생명은 온전히 하나님의 것임을 고백하는 영적인 의미를 담아서 번제를 드렸던 것입니다.
또한 모든 만물에 대한 하나님의 주권과 앞으로의 모든 삶을 하나님께 맡긴다는 의미가 담겨 있었습니다. 앞으로의 삶 속에서 오직 하나님의 말씀 안에 거하며 하나님의 뜻을 받들어 나가겠다는 의미도 함께 담겨있었다는 것입니다.
이와 함께 노아가 드린 번제 안에는 훗날에 자녀들의 모든 것까지도 하나님 앞에 맡긴다는 의미가 담겨있었습니다. 이처럼 노아가 드린 첫 번제 안에는 여러 가지 영적인 의미가 담겨있었다는 사실입니다.
본 론 /
1. 홍수 이후 노아의 첫 번제와 고백
노아가 홍수 이전에 드려왔던 번제와 홍수 이후에 드린 번제와는 크게 다른 점이 있습니다. 그것은 바로 하나님과 노아 사이의 관계성이지요. 전에 노아가 하나님께 드렸던 고백을 소개해 드린 적이 있는데 그때 노아는 하나님을 "아버지"라 불렀습니다. 그러나 홍수가 끝난 후부터는 하나님을 '여호와 하나님'이라 부르게 되었지요. 홍수 이후 빛이 거두어지고 이 땅이 철저히 육의 공간이 되어짐에 따라 인간과 하나님과의 관계 역시 새로운 관계로 정립된 것입니다.
이전에는 하나님을 아버지로 대했고 늘 교통하면서 모든 것을 세세히 아뢰며 응답받았으나 홍수 후부터는 이러한 교통이 제한되지요. 힘쓰고 애쓰며 땀 흘려 기도할 때라야 교통이 이루어졌고 하나님의 특별한 뜻이 있을 때만 교통함이 이루어지게 되었습니다. 인간과 하나님과의 사이에 하나님을 오직 경외의 대상이자 섬김의 대상이요 주권자로서 대하게 되는 수직적인 관계가 형성되었기 때문이지요. 그래서 노아가 홍수 이후 하나님 앞에 첫 번제를 드릴 때의 고백은 이전의 고백과는 많이 달랐던 것을 볼 수 있습니다.
"여호와 하나님이시여 우리의 모든 생명을 구원하시고 구원하심에 감사를 드리나이다.
이제 새 땅과 새로운 세계가 펼쳐졌음이나니 이 자가 여호와 하나님께 이와 같이
머리를 숙이며 여호와 하나님의 그 모든 창대하심에 머리를 숙이나이다.
우리의 생명을 살리시고 구원하사 새롭게 이 땅을 만들어 가시고
또한 만들어 가실 주 여호와 하나님께 이처럼 번제를 드리나이다.
우리 생명을 건지시고 우리 가족을 건지시며
이와 같이 새롭게 시작하심에 감사드리나이다"
노아는 철저히 하나님의 주권 앞에 자신을 낮추며 하나님께서 베풀어주신 전적인 구원의 은혜에 감사를 표현하고 있습니다. 더 이상 아버지와 자녀로서의 관계라기보다는 주권자와 피조물로서의 관계가 느껴지고 있지요. 이러한 하나님과의 관계성의 재정립과 함께 인간에게 나타난 큰 변화는 바로 본성 속에 내재되어 있던 육의 속성들이 드러나기 시작한 것입니다.
2. 노아 홍수 이후 드러난 근본 육의 속성들
노아가 의인이요 당세에 완전한 자라 했더라도 그것은 하나님께서 둘러 주신 빛 안에 살고 있을 때의 모습이었습니다. 노아를 의인이라 한 것도 아버지 하나님 편에서 보실 때에 노아가 온전히 의인의 자격을 갖추어서가 아니라 노아의 수준에서 의인이라는 것이요, 당세에 완전한 자라 말씀하신 것도 마찬가지입니다. 하나님의 기준으로 보아 절대적으로 완전한 자라는 의미가 아니라 온통 죄악으로 관영된 당시의 상황 속에서 볼 때 상대적으로 완전한 자라 여겨질 수 있었다는 것이지요. 하지만 당시로서는 노아만큼 하나님 앞에 합한 사람이 없었고 결국 하나님께서는 노아를 택하여 새로운 인간 경작의 시작을 이끌어 가시게 됩니다.
사람의 마음 안에 잠재된 근본 육의 속성까지 개간해 가는 본격적인 인간 경작이 시작되자 노아에게서도 홍수 전에는 볼 수 없었던 악의 모양들이 하나 하나 드러나게 됩니다. 마음에 연단을 받아 영으로 일군 것은 어떤 육의 환경이 주어진다해도 다시 변하지 않지만 노아는 아직 마음 깊은 속까지 연단하는 본격적인 경작을 받아서 영으로 일군 것이 아니었기 때문에 새로운 육의 환경에 놓이게 되니 본성 속에 내재되어 있던 육의 속성이 나오더라는 말이지요. 마치 온실 안에서 기르던 화초가 온실 안에서는 잘 자라지만 온실 밖으로 내놓으면 새로운 환경에 잘 적응하지 못하고 이런 저런 문제가 나타나는 것과 같다고 할 수가 있습니다.
이처럼 노아 홍수 이전에 빛이 둘려있던 세상과 노아 홍수 이후 빛이 거두어진 세상과는 전혀 다르다는 사실입니다. 그래서 이어지는 21-22절을 보면 "여호와께서 그 향기를 흠향하시고 그 중심에 이르시되 내가 다시는 사람으로 인하여 땅을 저주하지 아니하리니 이는 사람의 마음의 계획하는 바가 어려서부터 악함이라 내가 전에 행한 것 같이 모든 생물을 멸하지 아니하리니 땅이 있을 동안에는 심음과 거둠과 추위와 더위와 여름과 겨울과 낮과 밤이 쉬지 아니하리라" 말씀하셨습니다.
앞으로 인간 경작이 끝나는 순간까지 다시는 노아의 홍수와 같은 심판으로써 이 땅을 저주하지는 않으시겠다는 말씀이지요. 하나님께서 이 땅을 저주하시고 물로 심판하신 이유는 바로 인간들의 악함 때문이었는데 사실 홍수 후부터는 인간의 악이 이전보다 훨씬 더해지게 됩니다. 하나님께서 "이는 사람의 마음의 계획하는 바가 어려서부터 악함이라" 말씀하신 것도 바로 하나님께서는 앞으로 사람들이 어떻게 되어질 것을 아시기에 말씀하신 것입니다.
하나님께서 "어려서부터 악하다" 말씀하신 이유는 빛이 거두어지면서 그만큼 사람들이 악에 물들기가 더 쉬워졌고 여기에 조상으로부터 기를 통해 전해지는 악이 쌓이면서 세월이 지날수록 사람들은 더 악해질 것을 알려주시는 것입니다. 또한 사람들이 신속하게 악으로 치달아 가게 된다는 뜻도 담겨 있습니다. 그만큼 어렸을 때부터 악에 물들어간다는 의미이지요. 그러니 이 땅은 세월이 얼마 지나지 않아 오히려 노아의 당시보다도 더 악으로 관영해질 수밖에 없었습니다.
아버지 하나님께서도 바로 이러한 사실을 당연히 알고 계시기 때문에 설령 앞으로 사람들이 노아의 당시처럼 악해진다해서 그것으로 인해 이 땅을 다시 저주하여 심판하지는 않으시겠다는 의미로 "내가 다시는 사람으로 인하여 땅을 저주하지 아니하리니" 말씀하셨던 것입니다. 만약 사람들이 다시금 악해진다해서 하나님께서 노아의 홍수와 같은 심판을 또 다시 내리신다면 이 땅은 계속해서 심판과 새로운 인간 경작이 반복되어질 수밖에 없겠지요. 그러나 노아의 홍수의 심판은 인간 경작의 섭리 속에 한 번의 사건으로 계획된 것이었고 이후로 마지막 심판 때까지 노아의 심판과 같은 저주는 더 이상 없습니다. 창세 이래 모든 인류를 심판하는 최후의 심판만이 남아 있지요.
그렇다해서 사람으로 인해 이 땅이 저주받는 일이 전혀 없는 것은 아닙니다. 이 땅 전체가 저주를 받는 일은 없지만 하나님께서 보실 때 사람들의 죄악이 공의의 한계선을 넘어선 경우에는 그에 합당한 대가를 치르게 하시지요. 예를 들어 오늘날 전 세계적으로 볼 때 국가나 지역적으로 우상숭배가 심히도 중한 곳은 저주의 땅이 되어져 가는 것을 볼 수 있습니다. 눈에 보이는 육적인 저주도 물론이지만 눈에 보이지 않는 영적인 저주로 인해 악한 영들의 소굴로 전락해 가는 것을 볼 수 있지요. 한때는 또 하나님을 사랑해서 나라가 번성하고 왕성했던 나라들이 이제는 점점 하나님을 멀리해 감으로 그와 함께 나라들도 피폐하고 악으로 물들고 어려워져 가는 것을 볼 수가 있게 됩니다.
하나님께서는 노아의 홍수라는 대심판을 통해 하나님을 떠나 죄악 가운데 거하는 것이 어떤 결과를 가져온다는 사실을 충분히 깨우쳐 주셨지만 그럼에도 사람들은 노아의 홍수가 주는 교훈을 잊은 채 급속히 악으로 물들어 갔고 오늘날과 같은 상황에 이르게 된 것입니다. 그래서 하나님께서는 노아의 홍수 후에도 때를 좇아 선지자들을 세우시고 그들을 통해 아버지의 뜻을 선포하셨지요. 중심이 선한 사람들을 택하여 선지자와 사도로 세우시고 그들을 통해 인간 경작의 마지막 순간까지 아버지 하나님의 섭리를 이루어 가시는 것입니다.
3. 중심이 선한 사람들
아담의 범죄 이후 후손들에게는 기(氣)를 통해 조상으로부터 전해지는 육의 속성들이 쌓여졌는데 노아의 홍수 이후에 더욱 급속해졌습니다. 그런데 기(氣)를 통해 사람의 본성 깊은 곳에 내재된 육의 속성은 쉽게 발견하여 버릴 수 있는 것이 아닙니다. 그것을 발견하여 버리기 위해서는 혹독한 연단이 필요한 경우가 있지요. 예를 들어 스스로 자신에 대해 '이제 어느 정도 악의 모양을 버렸다' 생각하던 분들 중에도 아버지 하나님께서 연단을 허락하시면 자신도 알지 못하던 마음 깊은 곳에 있는 악의 모양들이 드러나는 경우들이 있습니다.
욥의 경우가 바로 그러했지요. 하나님께서 욥에게 시험을 허락하시자 그 연단을 통해 마음 깊은 곳에 잠재되어 있던 육의 속성이 엄청난 악의 모양으로까지 나오는 것을 볼 수 있습니다. 그러니 만약 욥에게 이러한 연단이 없었다면 욥 스스로는 결코 자신 안에 있는 근본된 육의 속성을 발견하여 버릴 수가 없었겠지요. 이처럼 연단이 당장에는 힘들고 마음의 고통도 따르지만 그 연단의 때야말로 자신의 깊은 마음 속까지 해부하여 기(氣) 속에 있는 육의 속성을 발견하고 버릴 수 있는 축복의 기회라는 사실입니다. 연단을 통해 기 속에 있는 육의 속성까지 발견하여 버리게 되면 그 후에 주어질 축복은 엄청난 것이기 때문입니다.
또한 이러한 연단이 있을 때만이 연단 속에서 나와지는 자신의 모습을 보며 '아직도 내 안에 이러한 악의 모양이 남아 있구나' 하고 스스로를 발견할 뿐만 아니라 그 악이 얼마나 더럽고 추한지를 마음 중심에서 느끼고 깨달을 수가 있다는 사실입니다. 그래서 연단을 통해 악의 모양을 하나님께서 얼마나 싫어하시는지가 정녕히 깨달아져야 그 악의 모양을 벗고 성결로 나올 수 있는 것입니다. 그러니 아버지 하나님께서는 받을 수 있는 그릇이 되는 사람에게는 자신의 본성 속의 악까지 발견하여 버릴 수 있도록 연단을 허락하시는 것이지요.
다윗 왕 역시 그러했습니다. 다윗 왕은 자신의 부하인 우리아의 아내를 취하고 그 사실을 숨기려다가 결국은 충실한 부하인 우리아를 이방인의 손에 죽게 하는 엄청난 악까지 행하게 됩니다. 그런데 이때 만약 아버지 하나님께서 다윗 왕이 우리아의 아내 밧세바를 취하는 것을 아예 처음부터 막으셨다면 다윗 왕이 그처럼 큰 악까지 행하지는 않았겠지요. 그러나 아버지 하나님께서는 다윗 왕의 행동을 막아주지 않으셨습니다. 바로 그 사건을 통해 다윗 왕이 철저히 자신을 발견하고 변화되어 더 온전한 모습으로 나오게 될 것을 아셨기 때문입니다.
그런데 중요한 것은 바로 연단을 받는 사람의 모습입니다. 다윗 왕은 하나님께서 나단 선지자를 통해 그의 죄악을 지적하시자 바로 그 자리에서 회개하고 돌이켰지요. 그리고 자신이 행한 악으로 인해 이후에 자신에게 찾아오게 된 모든 보응까지도 기꺼이 감사함으로 받았습니다. 자신에게 주어진 보응을 피하려 하지 않았고 한 번도 불평하거나 불만을 토로한 적도 없지요.
반면에 욥의 경우는 어떠했습니까? 친구들이 찾아와 자신의 모습을 지적해주자 스스로를 발견하여 회개하고 돌이키기보다는 친구들과 변론하며 악을 발하였지요. 물론 나중에는 하나님께서 친히 욥을 깨우쳐 주시자 그 자리에서 회개하고 돌이켰지만 그러기까지는 너무 많은 말로서 악을 행했던 것입니다. 결과적으로는 다윗 왕이나 욥 모두가 연단을 통해 자신을 발견하고 변화되어 하나님의 축복 가운데 이르렀지만 연단을 받는 모습은 이처럼 서로 달랐던 것이지요. 다윗은 지적을 받자 그 자리에서 회개했고, 욥은 친구들이 지적을 해도 변론만 했다가 하나님의 친히 음성을 들었을 때야 깨어졌다 이 말입니다.
자신에게 주어진 연단과 자신의 악으로 인해 받게 된 보응까지도 감사함으로 받았던 다윗 왕은 지금 천국 서열의 매우 존귀한 자리에 앉았지만 상대적으로 그렇지 못했던 욥은 다윗 왕과는 비교할 수 없는 위치에 있다는 사실입니다. 이것이 바로 선한 중심의 차이입니다. 만약 하나님께서 다윗 왕에게 욥과 같은 연단을 허락하셨다해도 다윗 왕은 결코 욥처럼 말하거나 행동하지는 않았을 것입니다.
다윗 왕이나 욥 모두가 하나님께서 혹독한 연단이라도 허락하실 만한 그릇이었지만 그 중심에 있어서는 이처럼 차이가 있었던 것이지요. 이처럼 마음 밭도 좋고, 순종도 잘하며 말씀대로 지켜 행하는 사람이라 해도 그 중심이 얼마나 더 선하냐에 따라서 하나님으로부터 사랑과 인정받는 정도가 달라지게 된다는 사실입니다.
노아 역시 이러한 관점에서 살펴보면 그가 천국의 높은 서열에 오른 사람들과는 그 중심이 다르다는 것을 알 수 있지요. 본격적인 인간 경작과 함께 노아에게서도 본성 속에 내재되어 있던 육의 속성들이 드러나게 되는데 이를 말해주는 대표적인 사건이 창세기 9장에 자신의 허물을 드러낸 아들 함을 저주하는 장면입니다. 포도주에 취하여 벌거벗고 자신의 수치를 드러내는 행동을 보였을 뿐만 아니라 이러한 자신의 허물을 드러낸 아들까지 저주해 버리는 악한 모습이 나오고 있지요. 그러나 만약 아브라함이나 모세 선지자가 그러한 상황이 되었다고 하면 과연 그들도 자신의 아들을 노아처럼 저주했겠습니까? 그러지는 못했을 것입니다. 이것이 바로 중심이 얼마나 선하냐의 차이이며 그렇기 때문에 노아의 중심이 아브라함이나 모세 선지자를 따를 수는 없는 것이지요.
엘리야 선지자와 그의 제자였던 엘리사 선지자를 보아도 그 둘의 중심이 얼마나 차이가 나는지를 알 수 있습니다. 엘리사 선지자는 비록 스승인 엘리야로부터 갑절의 영감을 받았고 또 성경에 보면 놀라운 표적들을 많이 행했음에도 천국에서의 그 위치가 엘리야 선지자와는 비교가 되지 않지요. 그 이유를 알 수 있는 사건이 왕하 2장에 나오고 있습니다. 벧엘로 올라가고 있던 엘리사 선지자를 향해 젊은 아이들이 몰려와서 "대머리여 올라가라 대머리여 올라가라" 놀려대지요. 그러자 엘리사가 이를 참지 못하고 아이들을 향해 저주하니 수풀에서 암콤 둘이 나와서 아이들 중에 사십이 명을 찢습니다. 그런데 이 순간에 엘리야 선지자가 그 자리에 있었다면 과연 엘리야 선지자도 그렇게 했을까요? 결코 그렇지 않았을 것입니다. 엘리사 선지자와 스승인 엘리야 선지자의 중심의 선(善)의 차이를 알 수 있는 것이지요. 엘리사 선지자도 큰 권능을 행하며 하나님의 도구로 쓰임 받은 사람이었지만 그가 그렇게 할 수 있었던 데에는 바로 스승인 엘리야를 통해 하나님께서 내려주신 은혜가 컸다는 사실입니다.
하나님께서는 각 사람의 중심을 보시며 그 중심이 선한 사람들을 더 기뻐하시지요. 그런데 이러한 선한 중심은 어느 정도 타고나는 경향도 있으나 정녕히 중심을 변화시키시는 하나님을 믿고 하나님의 뜻 가운데 행해 나갈 때 선한 중심으로 변화될 수가 있습니다. 물론 중심이라는 것이 변화되기는 쉽지 않기에 중심을 변화시키기 위해서는 하나님께서 허락하시는 혹독한 연단 속에서도 변함없는 마음을 가져야 하고 이러한 변함없는 마음이 쌓여지면서 중심도 변화되어진다는 사실을 알아야 하지요.
이번 주의 종 교육을 통해 많은 분들이 이처럼 중심을 변화시킬 수 있는 축복의 기회로 삼으시기를 바랍니다. 그런데 여러분이 한 가지 아셔야 할 것은 내가 빨리 선한 중심으로 변화되기 위해 혹독한 연단이라도 받아야겠다 해서 연단이 허락되는 것은 아니라는 사실입니다. 앞서도 말씀드렸듯이 연단이란 하나님께서 받을 사람의 그릇을 보시고 거기에 맞게 허락하시지요. 정말 하나님께서 크게 쓰실 그릇에게는 때가 되면 하나님께서 허락하시는 연단이 찾아옵니다. 그래서 각자의 그릇과 믿음의 분량에 맞게 허락하시는 연단의 과정을 통해 정녕 아버지 하나님께서 기뻐하시는 선한 중심으로 변화되시기 바랍니다.
결 론 /
사랑하는 성도 여러분, 노아와 그의 가족들은 새로운 세상에서 새 삶을 시작하며 마음에 많은 다짐들을 했을 것입니다. 왜 홍수의 심판이 왔고 그 결과가 무엇이었는지를 너무나 잘 아는 그들이었기에 자신들이 앞으로 어떻게 하나님의 뜻 가운데 살아가야 할지를 다짐했던 것이지요. 그런데 막상 완전히 육의 공간이 되어 버린 이 세상 속에 살아가다 보니 처음 마음먹은 대로 되어지지가 않았습니다. 근본의 악이 드러나게 되었고 그것이 이런 저런 악의 모양으로 나타나면서 사람들은 빠른 속도로 악에 물들어갔지요.
이처럼 마음 안에 있는 악이라는 것은 마음에 다짐한다고 해서 쉽게 버려지는 것이 아닙니다. 오직 하나님의 진리에 비추어 자신을 철저히 발견하여서 자기를 부인하고 버려나가야 하지요. 그렇기 때문에 연단이 필요한 것이며 연단을 통해서 자기 의가 깨어져 나가고 마음 속에 잠재된 세미한 악의 모양까지도 발견하여 버릴 수가 있는 것입니다. 그런데 연단을 받아 나갈 때 꼭 필요한 것이 바로 기도이지요. 연단 중에서도 쉬지 않고 기도할 때만이 자신이 발견되어질 수 있는 것이며 발견된 악의 모양을 버릴 수 있는 힘도 주어지게 된다는 사실입니다. 기도하지 않으면 자신을 발견할 수 없고 발견하여도 버릴 수 있는 힘이 주어지지 않기에 연단도 그만큼 길어지게 되는 것이지요.
그러므로 여러분은 말씀과 기도로 짝을 이루어 어떠한 연단이라도 신속히 통과해 내므로 정금같은 믿음을 가진 영적 장수들로 나와지시기 바랍니다. 그래서 마지막 때에 하나님의 나라를 위해 크게 쓰임받는 귀한 하나님의 도구가 될 뿐만 아니라 장차 천국에서도 해와 같이 빛나는 자리에 많은 분들이 이르시게 되기를 주님의 이름으로 축원합니다.
2005-01-19 오전 1:01:01 Posted
2015-04-30 오후 1:24:02 Updated
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1) "사이트"는 약관의규제등에관한법률, 전자거래기본법, 전자서명법, 정보 통신망이용 촉진등에관한법률, 방문판매등에관한법률, 소비자보호법 등 관련법을 위배하지 않는 범위에서 이 약관을 개정할 수 있습니다.
2) "사이트"가 약관을 개정할 경우에는 적용일자 및 개정사유를 명시하여 현행약관과 함께 사이트의 초기화면에 그 적용일자 7일이전부터 적용일자 전일까지 공지합니다.
3) "사이트"가 약관을 개정할 경우에는 그 개정약관은 그 적용일자 이후에 체결 되는 계약에만 적용되고 그 이전에 이미 체결된 계약에 대해서는 개정전의 약관조항이 그대로 적용됩니다. 단, 이미 계약을 체결한 이용자가 개정약관 조항의 적용을 받기를 원하는 뜻을 개정약관의 공지기간내에 "사이트"에 송신하여 "사이트"의 동의를 받은 경우에는 개정약관 조항이 적용됩니다.
4) 이 약관에서 정하지 아니한 사항과 이 약관의 해석에 관하여는 정부가 제정한 관계법령 및 관례에 따릅니다.
제 3 조 (용어의 정의)
이 약관에서 사용하는 주요한 용어의 정의는 다음과 같습니다.
1) "사이트" 란 회사가 인터넷 (관련)서비스를 이용자에게 제공하기 위하여컴퓨터등 정보통신설비를 이용하여 구축한 www.gcntv.org 홈페이지를 말합니다.
2) 이용자 : "사이트"에 접속하여 이 약관에 따라 (주)지씨엔방송이 제공하는 서비스를 받는 기본회원과 비회원을 말합니다.
3) 기본회원 : (주)만민TV에 개인정보를 제공하여 회원등록을 한 자로서, (주)지씨엔방송의 정보를 지속적으로 제공받으며, (주)지씨엔방송이 제공하는 서비스를 계속적으로 이용할 수 있는 자를 말합니다.
4) 비회원 : 회원에 가입하지 않고 (주)지씨엔방송이 제공하는 각종 서비스를 이용하는 자를 말합니다.
5) 위에서 정하는 것 외의 용어의 정의는 관계법령 및 (주)지씨엔방송이 정하는 바에 의합니다.
제 2 장 서비스 이용 계약 체결
제 4 조 (이용계약의 성립)
1) 회원가입페이지에서 "회원약관에 동의하며 회원가입을 신청한다"는 물음에 "동의"버튼을 누르면 약관에 동의하는 것으로 인정합니다.
제 5 조 (이용신청)
1) "사이트"에서 제공하는 온라인 양식에서 요구하는 사항을 기록하여 신청합니다.
2) 온라인 양식에 기재하는 모든 데이타는 실제 데이타로 간주하며 허위로 기재하거나 입력을 누락한 경우에는 법적인 보호를 받을 수 없으며,정상적인 서비스를 받지 못할 수 도 있습니다.
3) 이용신청자가 미성년자인 경우에는 부모의 전화 또는 서면 등의 동의를 받아 이용계약을 신청할 수 있습니다.
제 6 조 (이용신청의 승낙)
1) (주)지씨엔방송은 제 6 조에 따른 이용신청에 대하여 특별한 사정이 없는 한 접수 순서대로 이용신청을 승낙합니다.
2) (주)지씨엔방송은 다음 각호에 해당하는 경우 이용신청에 대한 승낙을 제한할 수 있고, 그 사유가 해소될 때까지 승낙을 유보할 수 있습니다.
가. 기술적인 문제가 발생한 경우
나. 장비에 여유가 없는 경우
다. (주)지씨엔방송 사정상 이용승낙이 곤란한 경우
3) (주)지씨엔방송은 다음 각 호에 해당하는 사항을 인지하는 경우 이용계약 신청을 승낙하지 아니할 수 있다.
가. 실명을 사용하지 않는 경우
나. 타인의 명의를 사용하여 신청한 경우
다. 사회의 질서를 저해할 목적으로 서비스 이용신청을 한 경우
라. 기재내용을 허위로 기재한 경우
마. 기타 (주)지씨엔방송이 정한 이용신청요건 및 사항에 미치지 못할 경우
4) 제 2 항 또는 제 3 항에 의하여 이용신청의 승낙을 유보하거나 승낙하지 아니하는 경우, (주)지씨엔방송은 이를 이용신청자에게 알려야 합니다. 다만, (주)지씨엔방송의 귀책사유 없이 이용신청자에게 통보할 수 없는 경우는 예외로 합니다.
제 7 조 (계약 사항의 변경)
1) 회원은 (주)지씨엔방송이 제공한 회원정보관리를 통해 언제든지 본인의 개인정보를 열람하고 수정할 수 있습니다.
2) 회원은 이용신청 시 기재한 사항이 변경되었을 경우 온라인으로 이를 수정해야 하며, 회원정보의 미변경으로 인하여 발생되는 문제에 대한 책임은 회원에게 있습니다.
제 8 조 (개인정보의 보호)
1) (주)지씨엔방송은 회원의 개인정보를 보호하고 존중합니다.
2) (주)지씨엔방송은 이용자의 정보수집 시 서비스 제공에 필요한 최소한의 정보를 수집합니다. 다음 사항을 필수사항으로 하며 그외 사항은 선택사항으로 합니다.
가. 성 명
나. 전자우편
다. 신앙여부
라. ID
마. 비밀번호
3) (주)지씨엔방송은 통신비밀보호법, 전기통신사업법, 정보통신망 이용촉진 등에 관한 법률 등 정보통신 서비스 제공자가 준수하여야 할 관련법규를 바탕으로 (주)지씨엔방송은 회원이 서비스를 이용함에 있어서 온라인 상에서 (주)지씨엔방송에게 제공한 개인정보가 보호받을 수 있도록 최선을 다하고 있습니다
4) (주)지씨엔방송은 이용신청 시 회원이 제공하는 정보, 커뮤니티 활동, 각종 이벤트 참가를 위하여 회원이 제공하는 정보, 기타 서비스 이용과정에서 수집되는 정보 등을 통하여 회원에 관한 정보를 수집하며, 회원의 개인정보는 본 이용계약의 이행과 본 이용계약 상의 서비스 제공을 목적으로 사용됩니다.
5) (주)지씨엔방송은 서비스 제공과 관련하여 취득한 회원의 신상정보를 본인의 승낙없이 제3자에게 누설 또는 배포할 수 없으며 상업적 목적으로 사용할 수 없습니다. 다만, 다음의 경우에는 예외로 합니다.
가. 정보통신 서비스의 제공에 따른 요금 정산을 위하여 필요한 경우
나. 쇼핑중개로 인하여 (사이버)쇼핑몰과 배송업체에게 배송에 필요한 최소한의 이용자의 정보(성명, 주소, 전화번호)를 알려주는 경우
다. 통계작성, 학술연구 또는 시장조사를 위하여 필요한 경우로서 특정 개인을 식별할 수 없는 형태로 제공하는 경우
라. (주)지씨엔방송이 회원들의 유익을 극대화하기 위하여 제휴한 업체에 회원 정보를 제공하는 경우. 단, (주)지씨엔방송이 사전에 제휴업체, 제공목적, 제공할 정보 등을 공지하고 회원의 동의를 얻어야 합니다.
마. 관계법령에 의하여 수사상 목적으로 정해진 절차와 방법에 따라 관계기관의 요구가 있는 경우
바. 정보통신윤리위원회의 요청이 있는 경우
6) (주)지씨엔방송이 이용자의 동의를 받아야 하는 경우에는 개인정보관리 책임자의 신원(소속, 성명 및 전화번호 기타 연락처), 정보의 수집목적 및 이용목적, 제3자에 대한 정보제공 관련사항(제공받는자, 제공목적 및 제공할 정보의 내용)등 정보통신망 이용촉진 등에 관한 법률 제15조 제3항이 규정한 사항을 미리 명시하거나 고지해야 하며 이용자는 언제든지 이 동의를 철회할 수 있습니다.
7) 이용자는 언제든지 (주)지씨엔방송이 가지고 있는 자신의 개인정보에 대해 열람 및 오류정정을 요구할 수 있으며 (주)지씨엔방송이 이에 대해 지체 없이 필요한 조치를 취할 의무를 집니다.
8) (주)지씨엔방송은 개인정보 보호를 위하여 관리자를 한정하여 그 수를 최소화하며 이용자의 개인정보의 분실, 도난, 유출, 변조 등으로 인한 이용자의 손해에 대하여 모든 책임을 집니다.
9) 개인화 서비스 등 특정 서비스의 목적상 개인정보를 공개할 필요가 있는 경우 사용자는 개인정보 공개/비공개를 선택할 수 있으며 이와 같은 절차로 공개된 개인정보에 의한 사용자 피해에 대하여 (주)지씨엔방송은 책임을 지지 않습니다.
10) (주)지씨엔방송은 서비스를 통해 회원의 컴퓨터에 쿠키를 전송할 수 있습니다. 회원은 쿠키 수신을 거부하거나 쿠키 수신에 대해 경고하도록 브라우저 설정을 변경할 수 있습니다.
제 3 장 계약 당사자의 의무
제 9 조 ((주)지씨엔방송의 의무)
1) (주)지씨엔방송은 법령과 이 약관이 금지하거나 공서 양속에 반하는 행위를 하지 않으며 이 약관이 정하는 바에 따라 지속적이고, 안정적으로 서비스를 제공하는 데 최선을 다하여야 합니다. 다만, (주)지씨엔방송의 업무상이나 기술상의 이유로 서비스가 일시 중지되거나 운영상의 목적으로 (주)지씨엔방송이 정한 기간에는 서비스가 일시 중지될 수 있습니다. 이런 경우 (주)지씨엔방송이 사전 또는 사후 이를 공지해야 합니다.
2) (주)지씨엔방송은 회원으로부터 소정의 절차에 의해 제기되는 의견이나 불만이 정당하다고 인정할 경우에는 적절한 절차를 거쳐 처리하여야 합니다. 처리시 일정기간이 소요될 경우 회원에게 그 사유와 처리 일정을 알려주어야 합니다.
3) (주)지씨엔방송은 이용계약의 체결, 계약사항의 변경 및 해지 등 이용고객과의 계약관련 절차 및 내용 등에 있어 이용고객에게 편의를 제공하도록 노력합니다.
4) (주)지씨엔방송은 이용자가 원하지 않는 영리목적의 광고성 전자우편을 발송하지 않습니다. 단, 이용자가 원하는 경우에는 그러하지 아니합니다.
5) (주)지씨엔방송은 이용자가 서비스를 이용함에 있어 (주)지씨엔방송의 고의 또는 중대한 과실로 인하여 입은 손해를 배상할 책임을 부담합니다.
제 10 조 (이용자의 의무)
이용자는 다음 각호에 해당되는 행위를 하여서는 안됩니다. 다음 각호에 해당되는 행위가 발견되면 (주)지씨엔방송의 해당자의 회원자격을 정지 혹은 박탈시킬 수 있습니다.
1) 신청 또는 변경 시 허위 내용의 등록
2) 사이트에 게시된 정보의 변경
3) (주)지씨엔방송이 정한 정보 이외의 정보(컴퓨터 프로그램 등)의 송신 또는 게시
4) (주)지씨엔방송과 기타 제3자의 저작권 등 지적재산권에 대한 침해
5) (주)지씨엔방송과 기타 제3자의 명예를 손상시키거나 모욕하는 행위, 업무를 방해하는 행위
6) 외설 또는 폭력적인 메시지/화상/음성 기타 공서 양속에 반하는 정보를 사이트에 공개 또는 게시, 링크하는 행위
7) 다른 회원의 ID를 사용하는 행위
8) (주)지씨엔방송에서 제공하는 서비스를 통해서 얻은 정보를 (주)지씨엔방송의 승인없이 무단으로 복제, 변경, 번역, 출판, 방송 등의 방법으로 사용하거나 이를 타인에게 유포하는 행위
9) (주)지씨엔방송 직원, 운영자 등을 포함한 타인을 사칭하는 행위
10) 스토킹(stalking) 등 다른 이용자를 괴롭히는 행위
11) 해킹 또는 컴퓨터 바이러스를 유포하는 행위, (주)지씨엔방송의 승인을 받지 아니한 광고 판촉물(정크메일, 스팸, 행운의 편지, 피라미드 조직홍보 등 포함)을 전자메일 또는 기타의 방법으로 전송하거나 게재하는 행위
12) 다른 이용자의 개인정보를 수집하거나 저장하는 행위
13) 기타 관계 법령에 위배되는 행위
제 11 조 (회원의 ID 및 비밀번호에 대한 의무)
1) ID와 비밀번호에 관한 관리책임은 회원에게 있습니다.
2) 회원은 자신의 ID 및 비밀번호를 제3자에게 이용하게 해서는 안됩니다.
3) 회원이 자신의 ID 및 비밀번호를 도난당하거나 제3자가 사용하고 있음을 인지한 경우에는 바로 (주)지씨엔방송에 통보하고 (주)지씨엔방송의 안내가 있는 경우에는 그에 따라야 합니다.
4) ID는 주민등록상의 본인실명으로 발급하는 것을 원칙으로 합니다. (단 법인의 경우에는 그러하지 아니합니다.)
5) ID는 공유 또는 양도할 수 없습니다. 회원이 (주)지씨엔방송과 사전협의 없이 ID를 공유, 양도하는 경우 (주)지씨엔방송의 해당 ID를 중지할 수 있습니다. 단, (주)지씨엔방송과 회원이 별도조건에 따라 약정하는 경우는 그러하지 아니합니다.
제 12 조 (회원가입)
이용자는 (주)지씨엔방송이 정한 가입 양식에 따라 회원정보를 기입한 후 이 약관에 동의한다는 의사표시를 함으로서 회원가입을 신청합니다. (주)지씨엔방송의 회원으로 가입할 것을 신청한 이용자 중 다음 각 호에 해당하지 않는 한 회원등록을 허락합니다.
1) 가입 신청자가 이 약관 제13조, 제16조에 의하여 이전에 회원자격을 상실한 적이 있는 경우, 회원자격 상실후 3년이 경과한 자로서 (주)지씨엔방송의 회원 재가입 승낙을 얻은 경우에는 예외로 한다.
2) 등록 내용에 허위, 기재누락, 오기가 있는 경우
3) 기타 회원으로 등록하는 것이 (주)지씨엔방송의 기술상 현저히 지장이 있다고 판단되는 경우
4) 회원가입 계약의 성립시기는 (주)지씨엔방송으로 부터의 승낙이 회원에게 도달한 시점으로 합니다.
5) 회원은 등록사항에 변경이 있는 경우, 즉시 전자우편이나 기타 방법으로 (주)지씨엔방송에 그 변경사항을 알려야 합니다.
제 13 조 (회원 탈퇴 및 자격 상실 등)
회원은 "사이트"에 언제든지 이메일 혹은 회원정보수정 링크를 통해서 탈퇴를 요청할 수 있으며 "사이트"는 즉시 회원탈퇴를 처리합니다. 회원이 다음 각호의 사유에 해당하는 경우, "사이트"는 회원자격을 제한 및 정지시킬 수 있습니다.
1) 가입 신청시에 허위 내용을 등록한 경우
2) 다른 사람의 "사이트" 이용을 방해하거나 그 정보를 도용하는 등 사이트운영 질서를 위협하는 경우
3) "사이트"를 이용하여 법령과 이 약관이 금지하거나 공서양속에 반하는 행위를 하는 경우
4) "사이트"가 회원 자격을 제한·정지 시킨후, 동일한 행위가 2회이상 반복 되거나 30일이내에 그 사유가 시정되지 아니하는 경우
5) 타인의 ID와 비밀번호를 무단으로 도용한 경우
6) "사이트"내에서 컴퓨터 바이러스 프로그램을 유포하는 경우
7) "사이트" 및 회원, 제3자의 지적재산권을 침해하고 시정을 거부하는 경우
8) "사이트"가 회원자격을 상실시키는 경우에는 회원등록을 말소합니다.이 경우 회원에게 이를 통지하고, 회원등록 말소전에 소명할 기회를 부여합니다.
제 14 조 (회원에 대한 통지)
1) (주)지씨엔방송이 회원에 대한 통지를 하는 경우, 회원이 (주)지씨엔방송에 제출한 전자우편 주소로 할 수 있습니다.
2) (주)지씨엔방송은 불특정다수 회원에 대한 통지의 경우 1주일 이상 "사이트" 내의 게시판에 게시 및 기타 공지방법 개별 통지에 갈음할 수 있습니다.
제 15 조 (서비스 이용신청의 유보 및 거부)
1) 다음 각호에 해당하는 경우 서비스 이용신청을 유보할 수 있습니다.
가. 기술적인 문제가 발생한 경우
나. 장비에 여유가 없는 경우
다. (주)지씨엔방송 사정상 이용승낙이 곤란한 경우
2) 다음 각호에 해당하는 경우 서비스 이용신청을 거부할 수 있습니다.
가. 실명을 사용하지 않는 경우
나. 타인의 명의를 사용하여 신청한 경우
다. 사회의 질서를 저해할 목적으로 서비스 이용신청을 한 경우
라. 기재내용을 허위로 기재한 경우
마. 기타 (주)지씨엔방송이 정한 이용신청요건 및 사항에 미치지 못할 경우
제 16 조 (서비스 이용시간)
1) (주)지씨엔방송의 업무상 혹은 기술상 특별한 이유가 없는 한 (주)지씨엔방송에서 제공하는 서비스는 지속적으로 이용할 수 있습니다.
2) (주)지씨엔방송이 정한 정기점검 혹은 임시점검시간에는 이용할 수 없습니다.
3) 서비스의 종류에 따라서 지속적으로 제공할 수 없는 경우가 있으며 이는 (주)지씨엔방송이 정합니다.
제 17 조 (서비스의 중지)
1) (주)지씨엔방송이 특정 어려움으로 인하여 일시적으로 서비스를 중지해야 할 경우, 서비스 중지 1주일 전에 고지하여야 합니다. 이 기간동안 이용자가 고지내용을 인지 하지 못한데 대하여 (주)지씨엔방송은 책임을 지지 않습니다.
2) 매우 급박한 사정이 있을 경우 사전고지 기간은 줄어들거나 생략될 수 있습니다. 서비스 중지에 의하여 본 "사이트" 내에 보관되거나 전송된 메시지 및 기타 통신 메시지 등의 내용이 보관되지 못하였거나 삭제된 경우, 전송되지 못한 경우 및 기타 통신 데이터의 손실이 있을 경우에 대하여도 (주)지씨엔방송은 책임을 지지 않습니다.
3) (주)지씨엔방송의 사정으로 서비스를 영구 중단해야 할 경우 1)항과 2)항을 준용합니다. 단, 이 경우 사전 고지기간은 1개월로 합니다.
제 18 조 (서비스의 중단)
1) (주)지씨엔방송은 컴퓨터 등 정보통신설비의 보수점검, 교체 및 고장, 통신의 두절 등의 사유가 발생한 경우에는 서비스의 제공을 일시적으로 중단할 수 있고, 새로운 서비스로의 교체, 기타 (주)지씨엔방송이 적절하다고 판단하는 사유에 의하여 현재 제공되는 서비스를 완전히 중단할 수 있습니다.
2) 서비스 중단의 경우에 (주)지씨엔방송은 (주)지씨엔방송이 규정한 통지원칙에 따라 이용자에게 사전통지합니다. 단, (주)지씨엔방송이 통제할 수 없는 사유로 인한 서비스의 중단(시스템 관리자의 고의나 과실이 없는 디스크 장애, 시스템 다운 등)으로 인하여 사전 통지가 불가능한 경우에는 그러하지 아니합니다.
제 19 조 (수신확인통지)
(주)지씨엔방송은 이용자의 회원가입 신청이 있는 경우 이용자에게 수신확인 통지를 회원 가입시 입력란을 통해서 합니다.
제 20 조 (이용자의 게시물)
(주)지씨엔방송은 이용자가 게시한 내용물에 대해서 다음 각호에 해당하는 경우에 사전 통보 없이 삭제할 수 있습니다.
1) 타인이나 특정종교 등에 대한 인신공격성 발언, 저속한 표현 등을 사용한 경우
2) (주)지씨엔방송이 제시한 게시기간을 초과하는 경우
3) 음란한 자료 혹은 음란사이트 관련 링크를 올리는 경우
4) (주)지씨엔방송을 포함한 타인의 저작권을 침해한 게시물의 경우
5) 공서양속을 저해하거나 관계법령에 위반되는 경우
제 21 조 (저작권의 귀속 및 이용제한)
1) (주)지씨엔방송이 작성한 저작물에 대한 저작권 기타 지적재산권은 (주)지씨엔방송에 귀속합니다. 이용자는 (주)지씨엔방송이 제공하는 서비스를 이용함으로써 얻은 정보를 (주)지씨엔방송의 사전 승낙없이 복제, 송신, 출판, 배포, 방송 기타 방법에 의하여 영리목적으로 이용하거나 제3자에게 이용하게 하여서는 안됩니다.
2) 게시물(이용자가 (주)지씨엔방송에 업로딩한 글, 영상, 소리 등)에 대한 권리와 책임은 게시자에게 있습니다. (주)지씨엔방송은 게시자의 동의없이 게시물을 영리적 목적으로 사용하지 않습니다.
제 4 장 기 타
제 22 조 (분쟁해결)
1) "사이트"는 이용자가 제기하는 정당한 의견이나 불만을 반영하고 그 피해를 적극적으로 처리합니다.
2) "사이트"는 이용자로부터 제출되는 불만사항 및 의견은 우선적으로 그 사항을 처리합니다. 다만, 신속한 처리가 곤란한 경우에는 이용자에게 그 사유와 처리일정을 즉시 통보합니다.
제 23 조 (면책조항)
1) 천재지변 등 불가항력에 의한 서비스 중단 및 이용자가 올린 데이타의 유실혹은 손상시 "사이트"는 책임이 면제됩니다
2) "사이트"는 이용자가 게재한 정보의 사실여부, 정확도 등 내용에 대해서는 책임이 면제됩니다.
3) 서비스 이용과 관련하여 이용자에게 발생한 손해 중 이용자의 고의, 과실에 의한 손해에 대하여 책임이 면제 됩니다.
4) "사이트"는 회원이 서비스를 이용하여 기대하는 수익을 상실한 것에 대하여 책임을 지지 않으며 그밖에 서비스를 통하여 얻은 자료로 인한 손해에 관하여 책임이 면제됩니다.
제 24 조 (재판권 및 준거법)
1) (주)지씨엔방송과 이용자 간에 발생한 전자거래 분쟁에 관한 소송은 (주)지씨엔방송 소재지 관할법원에 제기합니다.
2) (주)지씨엔방송과 이용자 간에 제기된 전자거래 소송에는 한국법을 적용합니다.
[ 부 칙 ]
이 약관은 2005년 10월 7일부터 시행합니다.
수집하는 개인정보의 항목
o 필수항목 : 성명, 아이디, 비밀번호, 이메일 주소, 신앙여부
o 선택항목 : 성별, 주소, 연락처, 생년월일
o 자동수집항목 : IP Address, 서비스 이용기록 등
개인정보의 수집 및 이용 목적
1. 회원 관리
회원제 서비스 이용에 따른 본인확인, 개인 식별, 불량회원의 부정 이용 방지와 비인가 사용 방지, 가입 의사 확인, 불만처리 등 민원처리, 고지사항 전달
2. 마케팅 및 광고에 활용
이벤트 등 광고성 정보 전달, 인구통계학적 특성에 따른 서비스 제공 및 광고 게재, 접속 빈도 파악 또는 회원의 서비스 이용에 대한 통계
개인정보의 보유 및 이용기간
회사는 원칙적으로 개인정보 수집 및 이용목적이 달성된 후에는 해당 정보를 지체 없이 파기합니다.
