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창세기 강해(184)
[창34:1-31]2005.08.26 | 이재록 원로목사
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사랑하는 성도 여러분, 우리는 소돔성의 심판 사건을 통해 의인과 함께 한다는 것이 얼마나 축복된 일인가에 대해 알 수 있었습니다. 롯이 삼촌 아브라함과 함께 했을 때와 그렇지 않았을 때와는 너무나 큰 차이가 났던 것을 볼 수 있지요. 아브라함과 함께 했을 때는 둘의 소유가 너무 많아 함께하지 못할 만큼 큰 축복 가운데 있었지만, 롯이 아브라함을 떠났을 때는 소돔의 죄악 중에 거하며 고통받다가 결국 그들과 함께 멸망당할 처지에 놓이고 말았습니다.
그러나 이처럼 소돔성의 심판과 함께 멸망당할 뻔했던 롯은 다시 한 번 의인 아브라함으로 인해 가까스로 구원받을 수 있는 기회를 얻게 되지요. 아브라함은 비록 롯이 멀리 떨어져 있었지만 늘 그를 마음에 품고 있었기 때문에 이러한 아브라함을 생각하신 하나님께서는 롯에게 구원의 기회를 주신 것입니다.
그런데 우리는 이때 또 한 가지 교훈을 얻을 수 있었지요. 그것은 아무리 기회가 주어진다 해도 그 선택은 결국 자기 자신의 자유 의지 가운데 하게 된다는 사실입니다. 하나님께서는 아브라함을 생각하사 멸망하는 소돔성 가운데서 아브라함의 조카 롯과 그의 가족들에게 마지막 구원의 기회를 베풀어 주셨지만, 롯의 아내는 그 마지막 기회의 끈마저도 끝내 스스로가 놓고 말았지요. 그것은 바로 세상에 대한 미련 때문이었습니다. 롯의 사위들 역시 세상에 대한 미련 때문에 장인의 말에 귀 기울이지 않았다가 소돔성과 함께 멸망하고 말았고요.
오늘 본문에 나오는 야곱의 딸 디나 역시 마찬가지입니다. 당시 이방인의 땅에 거해야 했던 야곱은 딸 디나는 물론이고 아들들에게도, 이방인의 땅에서 그들과 함께 살면서 지켜야 할 여러 가지 경계의 말을 해 주었을 것입니다. 예를 들어 그들의 풍속을 좇지 말고, 그들이 섬기는 우상에는 가까이 하지도 말며, 그들과 결혼해서도 안 된다는 것 등이었지요.
특별히 야곱은 자기에게 속한 아내들과 딸에게는 이방인들에게 노출되지 않도록 각별한 주의를 기울여야 했습니다. 야곱의 할아버지인 아브라함도, 아버지인 이삭도 모두가 이방인의 땅에 거할 때 이방인들에게 아내를 빼앗길 뻔한 일을 겪었기에 그 사실을 알고 있던 야곱은 더더욱 아내들과 딸 디나에 대해 신경을 써야 했지요.
또한 야곱은 아내를 구함에 있어서 가나안 땅 이방 여인들 중에서 구하지 않기 위해 아내를 구하러 어머니 리브가의 고향까지 갈 정도로 이방 여인을 아내로 두지 않는 것이 하나님의 뜻임을 잘 알고 있었습니다. 그러니 아들들에게도 혹여 이방 여인에게 빠지지 않도록 당부를 했을 것이고요.
하물며 자신의 딸이 이방 남자와 결혼한다는 것은 상상조차 못하고 있던 야곱이었지요. 그런데도 디나는 그 땅 여자들을 보기 위해 나갔다가 즉 세상을 취하고자 하는 마음에서 비롯된 호기심과 동경심, 그리고 미련으로 인해 결국 씻지 못할 수치를 당하고 맙니다.
그래서 지난 시간에는 34장을 통해 깨달아야 할 영적인 교훈 첫 번째로 세상에 대한 미련이나 동경심 또는 세상을 취하고자 하는 마음을 가져서는 안 된다고 하였지요.
사실, 거의 모든 범죄의 시작은 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑에서 비롯되는데 요일 2:16에 “이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로 좇아 온 것이 아니요 세상으로 좇아 온 것이라” 말씀하고 있습니다.
즉, 육신의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑이 좇아 온 곳이 바로 세상이라는 말이지요. 그러니 이러한 세상을 바라보게 되면 당연히 세상으로부터 좇아오는 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑을 받아들이게 되는 것이고요. 그러다보면 불의와 불법 등 온갖 죄악이 싹트게 되는 것입니다.
그러므로 여러분은 약 4:4에 “간음하는 여자들이여 세상과 벗된 것이 하나님의 원수임을 알지 못하느뇨 그런즉 누구든지 세상과 벗이 되고자 하는 자는 스스로 하나님과 원수되게 하는 것이니라”는 말씀을 명심하시기 바랍니다. 그래서 혹여라도 다시금 세상을 바라보고 세상과 벗이 되어 하나님 앞에 영적인 간음을 하는 어리석은 사람이 한 분도 없기를 부탁드립니다.
다음 두 번째로 깨달아야 할 교훈은 육의 사람의 마음에 대한 것이었지요. 육의 사람은 모든 일에 있어서 결국 자기 유익과 입장을 생각하기 때문에 이러한 육의 사람의 마음을 알아야 합니다. 겉으로는 상대를 위해주는 것 같지만 그 마음에는 또 다른 속셈이 있기 때문이지요.
세겜이 디나를 아내로 삼기 위해 야곱의 아들들의 제안을 받아들여서 세겜 성을 출입하는 모든 남자들로 하여금 할례를 받게 했던 것을 볼 수 있는데, 이 모습만 보아서는 세겜이 디나를 너무나 사랑해서 이렇게까지 한 것처럼 보일 수 있습니다. 하지만 세겜의 마음에는 이렇게 하여 디나를 아내로 삼음으로써 더 나아가 야곱의 집안과 자기 성 사람들이 서로 딸들을 아내로 주고받으므로 결국에는 야곱의 소유를 자신들의 것으로 만들려는 의도가 숨어 있었지요.
또한 세겜이 지금 이처럼 디나를 아내로 삼겠다고 한다고 해서, 이전에 디나를 강제로 욕보인 행동이 정당화되거나 용서될 수 있는 것은 아니라 했습니다. 정말 사랑한다면 지켜 줘야 할 것이고 오히려 더욱 소중히 대해 주어야 하지요. 그런데 세겜은 디나에게 여자로서는 씻을 수 없는 수치를 안겨 주고도 거기에 대해서는 아무런 용서도 구하지 않았습니다.
12절에 “이 소녀만 내게 주어 아내가 되게 하라 아무리 큰 빙물과 예물을 청구할지라도 너희가 내게 말한 대로 수응하리라” 하며 대신 큰 대가를 지불하고라도 디나를 아내로 데려오기만 하면 된다고 생각했지요. 문제는 바로 이런 마음을 가지고 있는 사람은 자신이 어떤 은혜를 입었을 경우에도 자신이 받은 것과 동일한 수준이나 아니면 그보다 좀 더 큰 것으로 돌려주고 나면 그것으로 은혜를 갚았다고 생각한다는 점입니다. ‘그나마 이렇게 은혜를 갚는 것만도 고마운 것이 아니냐.’는 식으로 생각하지요.
이러한 모습들이 바로 육의 사람이 가지고 있는 마음이라는 사실입니다. 그러나 선한 사람이라면 자신이 한 번 상대를 마음 아프게 했을 때, 다음번에 한 번 잘해주는 것으로 끝나지 않지요. 철저히 자신의 잘못을 돌이킬 뿐만 아니라 이후로 다시는 그러한 아픔을 주지 않습니다.
또한 한 번 받은 은혜 역시 변함없는 마음으로 간직하며 갚아 나가지요. 한 번 은혜를 갚았다고 해서 예전의 은혜를 다 갚았다고 생각하지는 않는다는 말입니다. 여러분은 바로 하나님 앞에서나 사람 앞에서 이와 같은 모습이 되시기를 바랍니다.
다음 세 번째로 살펴본 영적인 교훈은 악을 악으로 갚아서는 안 된다는 것이었지요. 악을 악으로 갚고자 하면 그것은 결국 서로 간에 악순환만을 가져오게 됩니다. 야곱의 아들들도 동생이 당한 수치를 복수한다는 의도에서 세겜 성의 남자들을 다 죽이고 마는데, 이는 또다시 그곳 사람들에게 복수의 빌미를 제공해 주는 것이 되고 말았지요.
물론 하나님께서는 야곱을 생각하사 그 주변 고을들로 하여금 크게 두려워하게 하여 더 이상 피의 보복은 없도록 하셨지만 만약 하나님께서 역사해 주지 않으셨다면 결국 야곱과 야곱의 가족들은 복수의 칼날에 희생당하고 말았을 것입니다. 그러니 악을 악으로 갚으려 했던 것이 오히려 자신들에게 더 큰 해악으로 돌아오고 말았겠지요.
그러나 이러한 것을 계산해서가 아니라도 진리의 사람이라면 결코 악을 악으로 갚지 않습니다. 성경 상에 하나님의 사람들 중에 누가 악을 악으로 갚은 사람이 있던가요? 아무리 악을 행하는 사람이라도 선으로 대해 주었고 그들을 위해 기도해 주었습니다. 성경에는 원수라도 사랑하며 선대하라는 말씀이 곳곳에 나오고 있지요.
눅 6:27에 “그러나 너희 듣는 자에게 내가 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 미워하는 자를 선대하며” 했고, 35절 전반절에는 “오직 너희는 원수를 사랑하고 선대하며 아무것도 바라지 말고 빌리라(즉 빌려주라)” 했습니다. 또한 롬 12:20 전반절에는 “네 원수가 주리거든 먹이고 목마르거든 마시우라” 하셨지요.
분명 이러한 하나님의 말씀들이 수없이 있음에도 작은 일에 서로 미워하며 원수를 맺고 악을 악으로 갚으려 한다면 그것이 어찌 하나님의 자녀 된 모습이겠습니까?
물론 디나가 당한 일이 큰 악이요, 수치였지만 야곱의 아들들도 정말 선했다면 순간의 감정에 이끌려 큰 악으로 갚는 것이 아니라, 하나님의 뜻과 방법을 따랐어야 했지요. 선으로 악을 이기는 것이 하나님의 방법이며 그것만이 온전한 승리가 될 수 있습니다.
이제 오늘 본문을 통해 살펴볼 영적인 교훈 네 번째는 심은 대로 거두고 행한 대로 받게 된다는 사실입니다. 오늘 본문에 등장하는 각각의 인물들을 보면 결국 자신들이 육으로 심은 대로 육으로 거두게 되는 것을 볼 수 있습니다.
먼저 야곱의 딸 디나는 얼마든지 아버지 야곱의 품 안에서 지킴받을 수 있는 상황이었음에도 자신이 육을 택하여 나갔기에 육의 것으로 거두게 되었지요. 또한 동생의 수치를 갚기 위해 세겜 성의 남자들을 앞장서서 죽였던 시므온과 레위도 훗날 그 대가를 치릅니다.
훗날, 죽음을 눈앞에 둔 야곱이 아들들을 모아놓고 “너희의 후일에 당할 일을 내가 너희에게 이르리라” 하며 각각의 아들들에게 유언을 내리게 되지요. 이때 창 49:5-7에 보면 야곱이 시므온과 레위에 대해 유언하기를 “시므온과 레위는 형제요 그들의 칼은 잔해하는 기계로다 6내 혼아 그들의 모의에 상관하지 말지어다 내 영광아 그들의 집회에 참예하지 말지어다 그들이 그 분노대로 사람을 죽이고 그 혈기대로 소의 발목 힘줄을 끊었음이로다 7그 노염이 혹독하니 저주를 받을 것이요 분기가 맹렬하니 저주를 받을 것이라 내가 그들을 야곱 중에서 나누며 이스라엘 중에서 흩으리로다” 했던 것입니다. 그리고 이 예언은 정확하게 이루어지지요.
세월이 지나고 훗날 출애굽한 이스라엘 백성들에게 행해진 두 번째 인구 조사 때를 보면 유독 시므온 자손의 숫자가 다른 족속에 비해 상대적으로 적은 것을 보게 됩니다. 이스라엘 자손 중에 이십 세 이상으로 능히 싸움에 나갈만한 자를 계수했을 때, 다른 족속은 대부분 사만, 오만, 육만 이상이 되었는데 시므온 자손만 이만 이천 이백 명으로서 이스라엘 족속 중에 가장 적었지요.
더욱이 더 오랜 세월이 지나서 대상 4: 27 후반절에 보면 시므온의 후손들에 대해 기록하기를 “그 형제에게는 자녀가 몇이 못 되니 그 온 족속이 유다 자손처럼 번성하지 못하였더라” 말씀하고 있습니다.
유다 자손과 비교하시면서 시므온 자손이 크게 번성하지 못했음을 말씀하셨지요. 심은 대로 거두고, 행한 대로 갚아 주시는 공의에 따라 시므온 자손은 그들의 조상 시므온이 행한 일로 인해 야곱의 유언대로 결국 후손 대대로까지 영향을 받게 된 것입니다.
이는 레위 자손도 마찬가지입니다. 가나안 정복 후 레위 자손이 독자적으로 받은 기업은 하나도 없었지요. 그들의 형제들이 소유한 토지 안에서 단지 몇몇 성읍만을 분배받게 됩니다.
즉, 이스라엘 중에 흩어지리라는 예언대로 레위 자손은 이스라엘 자손 중에 뿔뿔이 흩어지게 되고 만 것이지요. 이처럼 시므온과 레위는 자신들이 행한 악에 대해 결국 심은 대로 거두게 되었던 것입니다.
세겜의 경우도 육으로 심으면 육으로 거두게 된다는 법칙의 대표적인 사례가 되고 말았지요. 야곱의 딸 디나를 욕보이고 더 나아가 야곱의 재산까지 차지하려 했던 세겜은 자신은 물론이고 자기 성의 남자들까지도 모두가 죽임을 당하는 엄청난 대가를 치르고 말았던 것입니다.
어차피 육의 사람은 육의 사람들끼리 서로가 속이고 속으면서 자기 유익을 구해 나가지요. 하나님의 사람이라면 얼마든지 지킴받을 수 있는 상황에서도 육의 사람들은 결국 지킴받지 못한 채 결국 자기가 행한 바대로 거두게 됩니다.
세상이 돌아가는 이치도 이와 마찬가지이지요. 하나님께서는 이 세상의 모든 것을 주관하시지만 육의 사람들끼리 육으로 주고받는 모든 것까지 일일이 간섭하시는 것이 아닙니다.
예를 들어 어떤 사람이 다른 사람을 속였다가 오히려 자신이 더 큰 손해를 입게 되었다면 이를 보던 사람들이 그 사람에 대해 ‘하나님으로부터 또는 하늘로부터 벌 받았다’고 하는데, 이때 하나님께서 직접 관여하셔서 속인 사람에게 벌을 주시는 것이 아니지요. 어차피 이 땅의 모든 것이 ‘공의’라고 하는 커다란 틀과 법칙 안에서 돌아가도록 해 놓으셨기에 육의 사람들은 그 속에서 자기들끼리 서로 육으로 심고 거두는 것뿐입니다.
그런데 이때 만약 세겜에게 조금이라도 선한 마음이 있었다면, 비록 그가 하나님을 믿지 않는 사람이라 해도 하나님께서는 피할 길을 열어 주실 수가 있으셨겠지요.
예를 들어 세겜이 디나를 욕보인 것은 너무나 큰 악이었지만 만약 세겜의 다음 행동만이라도 진실했다면 하나님께서 죽음만은 피할 길을 열어 주실 수가 있으셨을 것이라는 말입니다. 즉 세겜이 디나를 아내로 맞이하려는 목적이 야곱의 소유까지 차지하려는 불순한 의도가 섞이지 않은 순수한 목적만이었다면 말이지요.
그런데 세겜은 그렇지가 않았습니다. 야곱의 아들들이 자신들의 동생 디나를 세겜에게 아내로 주는 조건으로 세겜과 그 성의 남자들 모두가 할례받아야 할 것을 제안했을 때 세겜과 그의 아비 하몰은 이 제안을 너무 쉽게 받아들입니다. 사실 세겜은 디나를 아내로 맞은 후에 자신들이 얻을 유익을 생각했기에 야곱의 아들들이 더 어렵고 힘든 제안을 해 왔어도 일단 들어줄 마음이었지요.
그런데 야곱의 아들들이 한 제안은 세겜의 입장에서 볼 때 의외로 쉽고 간단했습니다. 이처럼 생각했던 것보다 너무 쉬운 제안이다 보니 세겜은 그 제안에 담긴 계략을 전혀 눈치 채지 못한 채 쉽게 승낙해 버리고 말았던 것이지요.
이에 대해 본문 18-19절에서는 “그들의 말을 하몰과 그 아들 세겜이 좋게 여기므로 19이 소년이 그 일 행하기를 지체치 아니하였으니 그가 야곱의 딸을 사랑함이며 그는 그 아비 집에 가장 존귀함일러라” 했습니다.
그런데 여기서 한 가지 주목할 만한 것은 이 소년 즉 세겜이 야곱의 아들들의 제안을 지체하지 않고 행했다는 점이지요. 이것만 보면 ‘세겜이 디나를 얼마나 사랑했으면 이렇게 지체 없이 즉각 그 제안을 받아들였을까’ 하고 좋은 쪽으로 생각해 줄 수도 있겠지만 여기서 우리는 다시 한 번 육적인 사랑이 어떤 것인지를 알아야 합니다.
세겜이 디나를 아내로 맞기 위해 이처럼 즉시로 자기 성의 남자들로 하여금 할례를 행하도록 하는 것만 가지고서 세겜이 디나를 사랑했다고 말할 수 있는 것이 아니지요.
물론 오늘 본문에는 세겜이 디나를 사랑했다 말씀하고 있습니다. 그러나 사랑에는 영적인 사랑과 육적인 사랑이 있지요. 그런데 이때 세겜이 디나를 사랑한 것은 육적인 사랑이었습니다. 본인은 디나를 너무 사랑해서라고 말하겠지만 그것은 단지 디나를 빨리 취하려는 마음인 것이었고 이를 통해 결국에는 야곱의 재산까지도 취하려는 마음에서였던 것이지요.
세겜 스스로도 자신이 디나를 사랑해서라고 생각하고 있었겠지만 자기의 속마음은 자신도 모르더라는 말입니다. 더욱이 세겜은 한 성의 머리인 추장으로서 당연히 성 전체 사람들의 안전과 유익을 구해야함에도 이처럼 자기 욕심과 유익만을 좇다가 결국 성 전체가 멸망당하는 결과를 초래하지요.
이처럼 육의 사랑은 자기 유익을 위해서는 다른 사람들은 염두에도 두지 않는다는 사실입니다. 그런데 육의 사랑의 가장 큰 특징이 무엇보다도 ‘결국 변한다’는 것이지요. 당장에는 자신도 상대를 너무나 사랑하는 것 같고, 그래서 자기 생명까지도 줄 수 있을 것 같다 해도 육의 사랑은 결국 시간이 지나면 변하고 맙니다. ‘이제는 내 사람이다.’ 하는 마음이 들게 되면 예전의 애틋함과 상대를 위해 주던 마음이 사라지고 자기 유익만을 구하려 하게 되지요.
그런데 오늘날 세상의 너무나 많은 사람들이 이러한 육적인 사랑에 속고 있습니다. ‘저 사람은 나를 정말 사랑하는구나.’ ‘저 사람은 변하지 않을 거야.’ 이렇게 생각하면서 육적인 사랑에 빠져들지요. 자신 역시 상대를 영으로 보지 못하고 육으로 보기 때문입니다.
그러나 지금은 아무리 육의 사랑이 아닌 것 같고 너무나 뜨겁게 사랑하는 것 같아도 육을 버리고 영으로 변화되기 전에는 시간이 지나면서 육의 속성이 나오게 됩니다. 그렇다 하여 영으로 들어오기 전에는 모두가 변하는 육의 사랑을 한다는 의미는 아니지요.
처음부터 온전한 영의 사랑은 아니라 해도 하나하나 육을 버리고 영으로 변화되어가면서 결국에는 영의 사랑을 이루게 되는 것입니다. 다만 지금 말씀드리는 것은 아직 영으로 변화되기 전에는 지금 당장 보여지는 순간의 모습만 가지고 그것을 영의 사랑이라 할 수 있는 것이 아니라는 말이지요.
세겜이 디나를 사랑해서 디나를 아내로 얻기 위해 지체 없이 야곱의 아들들과의 약속을 이행한 것이, 겉으로 볼 때는 디나를 너무나 사랑해서 그랬던 것처럼 보여질 수 있어도 실제 그 속마음은 아니었다는 사실입니다. 그리고 이러한 육의 사랑은 자기 욕심이 있고 자기 유익을 구하고자 하는 마음이 있기 때문에 주변을 고려하거나 상황을 분별하지 못한 채 감정대로 행해 나가게 되지요. 세겜도 결국 이와 같은 육의 사랑으로 인해 상대방의 속임수도 알아채지 못하므로 마침내 자신이 심은 육의 열매를 거두게 된 것입니다.
사랑하는 성도 여러분, 이제 마지막으로 살펴볼 오늘 본문의 교훈은 육의 흐름에 함께 동참해서는 안 된다는 것입니다.
앞서도 말씀드린 대로 세겜 성의 남자들을 죽이는데 앞장 선 것은 시므온과 레위였지만, 나중에 세겜 성을 노략할 때 보면 야곱의 다른 아들들 중에도 그들과 함께한 아들들이 있었음을 알 수 있지요. 27절에 “야곱의 여러 아들이 그 시체 있는 성으로 가서 노략하였으니 이는 그들이 그 누이를 더럽힌 연고라” 했습니다. 그들이 이와 같이 세겜 성을 노략한 것이 그 누이를 더럽힌 것에 대한 복수였다는 말이지요.
그런데 이때 함께한 아들들 중에 어떤 아들은 정말 마음에서 분이 나서 당한 것만큼 갚아주려는 경우가 있었지만 어떤 아들은 당시의 분위기와 흐름에 휩쓸려 그들과 함께한 경우도 있었습니다.
만약 이처럼 분위기나 흐름에 휩쓸렸던 사람에게 “왜 그러한 일을 했느냐.”고 묻는다면 “저는 그럴 마음이 없었는데, 그냥 따라만 갔을 뿐이에요.” 이렇게 대답할 수가 있지요. 그러나 이것은 어디까지나 핑계요, 변명입니다. 정말 내 마음에서 그러한 마음이 없다면 함께 동조할 리가 없지요.
더욱이, 단지 마음에만 둔 것이 아니라 이처럼 함께 행함으로까지 동조했다는 것은 그만큼 자기 마음 안에도 그와 같은 마음이 많기 때문이라는 사실입니다. 사람들이 수군수군거리는 곳에 함께 입을 담고, 남의 험담하는 곳에 귀를 기울이며 악한 사람들과 함께 한다는 것은 자기 자신에게도 그러한 마음이 있기 때문이지요.
그러므로 여러분은 육의 흐름에는 아예 발도 들여놓지 마시기 바랍니다. “나는 단지 상대방의 말을 들어준 것뿐인데요.” “나는 그냥 구경만 한 것뿐인데요.” “나는 다른 사람들이 이렇게 말한다고 전한 것뿐인데요.” 하는 이러한 이유나 변명 등은 소용이 없지요.
시 1:1에 “복 있는 사람은 악인의 꾀를 좇지 아니하며 죄인의 길에 서지 아니하며 오만한 자의 자리에 앉지 아니한다” 했습니다. 즉 복 있는 사람은 어떠한 경우에도 육과는 흐름을 함께 하지 않지요. 육의 흐름이 있는 곳이라면 심지어 그 길에 서지도 않고 그 자리에 앉지도 않는다 했습니다.
여러분은 이와 같이 육의 흐름과는 전혀 상관없이 오직 영의 흐름만 타실 수 있기를 바랍니다. 그래서 여러분이 서는 길은 늘 의의 길이며 여러분이 앉는 자리는 늘 겸손의 자리가 되셔서 참으로 복 있는 성도님들이 다 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.
2005-08-29 오후 12:57:58 Posted
2015-09-24 오전 9:52:07 Updated
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■ 개인정보에 관한 민원서비스
회사는 고객의 개인정보를 보호하고 개인정보와 관련한 불만을 처리하기 위하여 아래와 같이 관련 부서 및 개인정보관리책임자를 지정하고 있습니다..
고객서비스담당 부서 : 웹서비스팀
전화번호 : 824-7107
이메일 : webmaster@gcntv.org
개인정보관리책임자 성명 : 이종우
전화번호 : 824-7107
이메일 : justinrhee@gmail.com
귀하께서는 회사의 서비스를 이용하시며 발생하는 모든 개인정보보호 관련 민원을 개인정보관리책임자 혹은 담당부서로 신고하실 수 있습니다. 회사는 이용자들의 신고사항에 대해 신속하게 충분한 답변을 드릴 것입니다.
기타 개인정보침해에 대한 신고나 상담이 필요하신 경우에는 아래 기관에 문의하시기 바랍니다.
1.개인분쟁조정위원회 (www.1336.or.kr/1336)
2.정보보호마크인증위원회 (www.eprivacy.or.kr/02-580-0533~4)
3.대검찰청 인터넷범죄수사센터 (http://icic.sppo.go.kr/02-3480-3600)
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- 회원약관
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제 1 장 총 칙
제 1 조 (목적)
이 약관은 (주)지씨엔방송이 운영하는 인터넷 사이트인 www.gcntv.org(이하 "사이트"라 함)에서 제공하는 인터넷 관련 서비스(이하 "서비스"라 한다)를 이용함에 있어 사이트와 이용자의 권리와 의무 및 책임사항을 규정함을 목적으로 합니다.
제 2 조 (약관의 명시와 개정)
1) "사이트"는 약관의규제등에관한법률, 전자거래기본법, 전자서명법, 정보 통신망이용 촉진등에관한법률, 방문판매등에관한법률, 소비자보호법 등 관련법을 위배하지 않는 범위에서 이 약관을 개정할 수 있습니다.
2) "사이트"가 약관을 개정할 경우에는 적용일자 및 개정사유를 명시하여 현행약관과 함께 사이트의 초기화면에 그 적용일자 7일이전부터 적용일자 전일까지 공지합니다.
3) "사이트"가 약관을 개정할 경우에는 그 개정약관은 그 적용일자 이후에 체결 되는 계약에만 적용되고 그 이전에 이미 체결된 계약에 대해서는 개정전의 약관조항이 그대로 적용됩니다. 단, 이미 계약을 체결한 이용자가 개정약관 조항의 적용을 받기를 원하는 뜻을 개정약관의 공지기간내에 "사이트"에 송신하여 "사이트"의 동의를 받은 경우에는 개정약관 조항이 적용됩니다.
4) 이 약관에서 정하지 아니한 사항과 이 약관의 해석에 관하여는 정부가 제정한 관계법령 및 관례에 따릅니다.
제 3 조 (용어의 정의)
이 약관에서 사용하는 주요한 용어의 정의는 다음과 같습니다.
1) "사이트" 란 회사가 인터넷 (관련)서비스를 이용자에게 제공하기 위하여컴퓨터등 정보통신설비를 이용하여 구축한 www.gcntv.org 홈페이지를 말합니다.
2) 이용자 : "사이트"에 접속하여 이 약관에 따라 (주)지씨엔방송이 제공하는 서비스를 받는 기본회원과 비회원을 말합니다.
3) 기본회원 : (주)만민TV에 개인정보를 제공하여 회원등록을 한 자로서, (주)지씨엔방송의 정보를 지속적으로 제공받으며, (주)지씨엔방송이 제공하는 서비스를 계속적으로 이용할 수 있는 자를 말합니다.
4) 비회원 : 회원에 가입하지 않고 (주)지씨엔방송이 제공하는 각종 서비스를 이용하는 자를 말합니다.
5) 위에서 정하는 것 외의 용어의 정의는 관계법령 및 (주)지씨엔방송이 정하는 바에 의합니다.
제 2 장 서비스 이용 계약 체결
제 4 조 (이용계약의 성립)
1) 회원가입페이지에서 "회원약관에 동의하며 회원가입을 신청한다"는 물음에 "동의"버튼을 누르면 약관에 동의하는 것으로 인정합니다.
제 5 조 (이용신청)
1) "사이트"에서 제공하는 온라인 양식에서 요구하는 사항을 기록하여 신청합니다.
2) 온라인 양식에 기재하는 모든 데이타는 실제 데이타로 간주하며 허위로 기재하거나 입력을 누락한 경우에는 법적인 보호를 받을 수 없으며,정상적인 서비스를 받지 못할 수 도 있습니다.
3) 이용신청자가 미성년자인 경우에는 부모의 전화 또는 서면 등의 동의를 받아 이용계약을 신청할 수 있습니다.
제 6 조 (이용신청의 승낙)
1) (주)지씨엔방송은 제 6 조에 따른 이용신청에 대하여 특별한 사정이 없는 한 접수 순서대로 이용신청을 승낙합니다.
2) (주)지씨엔방송은 다음 각호에 해당하는 경우 이용신청에 대한 승낙을 제한할 수 있고, 그 사유가 해소될 때까지 승낙을 유보할 수 있습니다.
가. 기술적인 문제가 발생한 경우
나. 장비에 여유가 없는 경우
다. (주)지씨엔방송 사정상 이용승낙이 곤란한 경우
3) (주)지씨엔방송은 다음 각 호에 해당하는 사항을 인지하는 경우 이용계약 신청을 승낙하지 아니할 수 있다.
가. 실명을 사용하지 않는 경우
나. 타인의 명의를 사용하여 신청한 경우
다. 사회의 질서를 저해할 목적으로 서비스 이용신청을 한 경우
라. 기재내용을 허위로 기재한 경우
마. 기타 (주)지씨엔방송이 정한 이용신청요건 및 사항에 미치지 못할 경우
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제 7 조 (계약 사항의 변경)
1) 회원은 (주)지씨엔방송이 제공한 회원정보관리를 통해 언제든지 본인의 개인정보를 열람하고 수정할 수 있습니다.
2) 회원은 이용신청 시 기재한 사항이 변경되었을 경우 온라인으로 이를 수정해야 하며, 회원정보의 미변경으로 인하여 발생되는 문제에 대한 책임은 회원에게 있습니다.
제 8 조 (개인정보의 보호)
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나. 전자우편
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나. 쇼핑중개로 인하여 (사이버)쇼핑몰과 배송업체에게 배송에 필요한 최소한의 이용자의 정보(성명, 주소, 전화번호)를 알려주는 경우
다. 통계작성, 학술연구 또는 시장조사를 위하여 필요한 경우로서 특정 개인을 식별할 수 없는 형태로 제공하는 경우
라. (주)지씨엔방송이 회원들의 유익을 극대화하기 위하여 제휴한 업체에 회원 정보를 제공하는 경우. 단, (주)지씨엔방송이 사전에 제휴업체, 제공목적, 제공할 정보 등을 공지하고 회원의 동의를 얻어야 합니다.
마. 관계법령에 의하여 수사상 목적으로 정해진 절차와 방법에 따라 관계기관의 요구가 있는 경우
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제 3 장 계약 당사자의 의무
제 9 조 ((주)지씨엔방송의 의무)
1) (주)지씨엔방송은 법령과 이 약관이 금지하거나 공서 양속에 반하는 행위를 하지 않으며 이 약관이 정하는 바에 따라 지속적이고, 안정적으로 서비스를 제공하는 데 최선을 다하여야 합니다. 다만, (주)지씨엔방송의 업무상이나 기술상의 이유로 서비스가 일시 중지되거나 운영상의 목적으로 (주)지씨엔방송이 정한 기간에는 서비스가 일시 중지될 수 있습니다. 이런 경우 (주)지씨엔방송이 사전 또는 사후 이를 공지해야 합니다.
2) (주)지씨엔방송은 회원으로부터 소정의 절차에 의해 제기되는 의견이나 불만이 정당하다고 인정할 경우에는 적절한 절차를 거쳐 처리하여야 합니다. 처리시 일정기간이 소요될 경우 회원에게 그 사유와 처리 일정을 알려주어야 합니다.
3) (주)지씨엔방송은 이용계약의 체결, 계약사항의 변경 및 해지 등 이용고객과의 계약관련 절차 및 내용 등에 있어 이용고객에게 편의를 제공하도록 노력합니다.
4) (주)지씨엔방송은 이용자가 원하지 않는 영리목적의 광고성 전자우편을 발송하지 않습니다. 단, 이용자가 원하는 경우에는 그러하지 아니합니다.
5) (주)지씨엔방송은 이용자가 서비스를 이용함에 있어 (주)지씨엔방송의 고의 또는 중대한 과실로 인하여 입은 손해를 배상할 책임을 부담합니다.
제 10 조 (이용자의 의무)
이용자는 다음 각호에 해당되는 행위를 하여서는 안됩니다. 다음 각호에 해당되는 행위가 발견되면 (주)지씨엔방송의 해당자의 회원자격을 정지 혹은 박탈시킬 수 있습니다.
1) 신청 또는 변경 시 허위 내용의 등록
2) 사이트에 게시된 정보의 변경
3) (주)지씨엔방송이 정한 정보 이외의 정보(컴퓨터 프로그램 등)의 송신 또는 게시
4) (주)지씨엔방송과 기타 제3자의 저작권 등 지적재산권에 대한 침해
5) (주)지씨엔방송과 기타 제3자의 명예를 손상시키거나 모욕하는 행위, 업무를 방해하는 행위
6) 외설 또는 폭력적인 메시지/화상/음성 기타 공서 양속에 반하는 정보를 사이트에 공개 또는 게시, 링크하는 행위
7) 다른 회원의 ID를 사용하는 행위
8) (주)지씨엔방송에서 제공하는 서비스를 통해서 얻은 정보를 (주)지씨엔방송의 승인없이 무단으로 복제, 변경, 번역, 출판, 방송 등의 방법으로 사용하거나 이를 타인에게 유포하는 행위
9) (주)지씨엔방송 직원, 운영자 등을 포함한 타인을 사칭하는 행위
10) 스토킹(stalking) 등 다른 이용자를 괴롭히는 행위
11) 해킹 또는 컴퓨터 바이러스를 유포하는 행위, (주)지씨엔방송의 승인을 받지 아니한 광고 판촉물(정크메일, 스팸, 행운의 편지, 피라미드 조직홍보 등 포함)을 전자메일 또는 기타의 방법으로 전송하거나 게재하는 행위
12) 다른 이용자의 개인정보를 수집하거나 저장하는 행위
13) 기타 관계 법령에 위배되는 행위
제 11 조 (회원의 ID 및 비밀번호에 대한 의무)
1) ID와 비밀번호에 관한 관리책임은 회원에게 있습니다.
2) 회원은 자신의 ID 및 비밀번호를 제3자에게 이용하게 해서는 안됩니다.
3) 회원이 자신의 ID 및 비밀번호를 도난당하거나 제3자가 사용하고 있음을 인지한 경우에는 바로 (주)지씨엔방송에 통보하고 (주)지씨엔방송의 안내가 있는 경우에는 그에 따라야 합니다.
4) ID는 주민등록상의 본인실명으로 발급하는 것을 원칙으로 합니다. (단 법인의 경우에는 그러하지 아니합니다.)
5) ID는 공유 또는 양도할 수 없습니다. 회원이 (주)지씨엔방송과 사전협의 없이 ID를 공유, 양도하는 경우 (주)지씨엔방송의 해당 ID를 중지할 수 있습니다. 단, (주)지씨엔방송과 회원이 별도조건에 따라 약정하는 경우는 그러하지 아니합니다.
제 12 조 (회원가입)
이용자는 (주)지씨엔방송이 정한 가입 양식에 따라 회원정보를 기입한 후 이 약관에 동의한다는 의사표시를 함으로서 회원가입을 신청합니다. (주)지씨엔방송의 회원으로 가입할 것을 신청한 이용자 중 다음 각 호에 해당하지 않는 한 회원등록을 허락합니다.
1) 가입 신청자가 이 약관 제13조, 제16조에 의하여 이전에 회원자격을 상실한 적이 있는 경우, 회원자격 상실후 3년이 경과한 자로서 (주)지씨엔방송의 회원 재가입 승낙을 얻은 경우에는 예외로 한다.
2) 등록 내용에 허위, 기재누락, 오기가 있는 경우
3) 기타 회원으로 등록하는 것이 (주)지씨엔방송의 기술상 현저히 지장이 있다고 판단되는 경우
4) 회원가입 계약의 성립시기는 (주)지씨엔방송으로 부터의 승낙이 회원에게 도달한 시점으로 합니다.
5) 회원은 등록사항에 변경이 있는 경우, 즉시 전자우편이나 기타 방법으로 (주)지씨엔방송에 그 변경사항을 알려야 합니다.
제 13 조 (회원 탈퇴 및 자격 상실 등)
회원은 "사이트"에 언제든지 이메일 혹은 회원정보수정 링크를 통해서 탈퇴를 요청할 수 있으며 "사이트"는 즉시 회원탈퇴를 처리합니다. 회원이 다음 각호의 사유에 해당하는 경우, "사이트"는 회원자격을 제한 및 정지시킬 수 있습니다.
1) 가입 신청시에 허위 내용을 등록한 경우
2) 다른 사람의 "사이트" 이용을 방해하거나 그 정보를 도용하는 등 사이트운영 질서를 위협하는 경우
3) "사이트"를 이용하여 법령과 이 약관이 금지하거나 공서양속에 반하는 행위를 하는 경우
4) "사이트"가 회원 자격을 제한·정지 시킨후, 동일한 행위가 2회이상 반복 되거나 30일이내에 그 사유가 시정되지 아니하는 경우
5) 타인의 ID와 비밀번호를 무단으로 도용한 경우
6) "사이트"내에서 컴퓨터 바이러스 프로그램을 유포하는 경우
7) "사이트" 및 회원, 제3자의 지적재산권을 침해하고 시정을 거부하는 경우
8) "사이트"가 회원자격을 상실시키는 경우에는 회원등록을 말소합니다.이 경우 회원에게 이를 통지하고, 회원등록 말소전에 소명할 기회를 부여합니다.
제 14 조 (회원에 대한 통지)
1) (주)지씨엔방송이 회원에 대한 통지를 하는 경우, 회원이 (주)지씨엔방송에 제출한 전자우편 주소로 할 수 있습니다.
2) (주)지씨엔방송은 불특정다수 회원에 대한 통지의 경우 1주일 이상 "사이트" 내의 게시판에 게시 및 기타 공지방법 개별 통지에 갈음할 수 있습니다.
제 15 조 (서비스 이용신청의 유보 및 거부)
1) 다음 각호에 해당하는 경우 서비스 이용신청을 유보할 수 있습니다.
가. 기술적인 문제가 발생한 경우
나. 장비에 여유가 없는 경우
다. (주)지씨엔방송 사정상 이용승낙이 곤란한 경우
2) 다음 각호에 해당하는 경우 서비스 이용신청을 거부할 수 있습니다.
가. 실명을 사용하지 않는 경우
나. 타인의 명의를 사용하여 신청한 경우
다. 사회의 질서를 저해할 목적으로 서비스 이용신청을 한 경우
라. 기재내용을 허위로 기재한 경우
마. 기타 (주)지씨엔방송이 정한 이용신청요건 및 사항에 미치지 못할 경우
제 16 조 (서비스 이용시간)
1) (주)지씨엔방송의 업무상 혹은 기술상 특별한 이유가 없는 한 (주)지씨엔방송에서 제공하는 서비스는 지속적으로 이용할 수 있습니다.
2) (주)지씨엔방송이 정한 정기점검 혹은 임시점검시간에는 이용할 수 없습니다.
3) 서비스의 종류에 따라서 지속적으로 제공할 수 없는 경우가 있으며 이는 (주)지씨엔방송이 정합니다.
제 17 조 (서비스의 중지)
1) (주)지씨엔방송이 특정 어려움으로 인하여 일시적으로 서비스를 중지해야 할 경우, 서비스 중지 1주일 전에 고지하여야 합니다. 이 기간동안 이용자가 고지내용을 인지 하지 못한데 대하여 (주)지씨엔방송은 책임을 지지 않습니다.
2) 매우 급박한 사정이 있을 경우 사전고지 기간은 줄어들거나 생략될 수 있습니다. 서비스 중지에 의하여 본 "사이트" 내에 보관되거나 전송된 메시지 및 기타 통신 메시지 등의 내용이 보관되지 못하였거나 삭제된 경우, 전송되지 못한 경우 및 기타 통신 데이터의 손실이 있을 경우에 대하여도 (주)지씨엔방송은 책임을 지지 않습니다.
3) (주)지씨엔방송의 사정으로 서비스를 영구 중단해야 할 경우 1)항과 2)항을 준용합니다. 단, 이 경우 사전 고지기간은 1개월로 합니다.
제 18 조 (서비스의 중단)
1) (주)지씨엔방송은 컴퓨터 등 정보통신설비의 보수점검, 교체 및 고장, 통신의 두절 등의 사유가 발생한 경우에는 서비스의 제공을 일시적으로 중단할 수 있고, 새로운 서비스로의 교체, 기타 (주)지씨엔방송이 적절하다고 판단하는 사유에 의하여 현재 제공되는 서비스를 완전히 중단할 수 있습니다.
2) 서비스 중단의 경우에 (주)지씨엔방송은 (주)지씨엔방송이 규정한 통지원칙에 따라 이용자에게 사전통지합니다. 단, (주)지씨엔방송이 통제할 수 없는 사유로 인한 서비스의 중단(시스템 관리자의 고의나 과실이 없는 디스크 장애, 시스템 다운 등)으로 인하여 사전 통지가 불가능한 경우에는 그러하지 아니합니다.
제 19 조 (수신확인통지)
(주)지씨엔방송은 이용자의 회원가입 신청이 있는 경우 이용자에게 수신확인 통지를 회원 가입시 입력란을 통해서 합니다.
제 20 조 (이용자의 게시물)
(주)지씨엔방송은 이용자가 게시한 내용물에 대해서 다음 각호에 해당하는 경우에 사전 통보 없이 삭제할 수 있습니다.
1) 타인이나 특정종교 등에 대한 인신공격성 발언, 저속한 표현 등을 사용한 경우
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제 21 조 (저작권의 귀속 및 이용제한)
1) (주)지씨엔방송이 작성한 저작물에 대한 저작권 기타 지적재산권은 (주)지씨엔방송에 귀속합니다. 이용자는 (주)지씨엔방송이 제공하는 서비스를 이용함으로써 얻은 정보를 (주)지씨엔방송의 사전 승낙없이 복제, 송신, 출판, 배포, 방송 기타 방법에 의하여 영리목적으로 이용하거나 제3자에게 이용하게 하여서는 안됩니다.
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제 4 장 기 타
제 22 조 (분쟁해결)
1) "사이트"는 이용자가 제기하는 정당한 의견이나 불만을 반영하고 그 피해를 적극적으로 처리합니다.
2) "사이트"는 이용자로부터 제출되는 불만사항 및 의견은 우선적으로 그 사항을 처리합니다. 다만, 신속한 처리가 곤란한 경우에는 이용자에게 그 사유와 처리일정을 즉시 통보합니다.
제 23 조 (면책조항)
1) 천재지변 등 불가항력에 의한 서비스 중단 및 이용자가 올린 데이타의 유실혹은 손상시 "사이트"는 책임이 면제됩니다
2) "사이트"는 이용자가 게재한 정보의 사실여부, 정확도 등 내용에 대해서는 책임이 면제됩니다.
3) 서비스 이용과 관련하여 이용자에게 발생한 손해 중 이용자의 고의, 과실에 의한 손해에 대하여 책임이 면제 됩니다.
4) "사이트"는 회원이 서비스를 이용하여 기대하는 수익을 상실한 것에 대하여 책임을 지지 않으며 그밖에 서비스를 통하여 얻은 자료로 인한 손해에 관하여 책임이 면제됩니다.
제 24 조 (재판권 및 준거법)
1) (주)지씨엔방송과 이용자 간에 발생한 전자거래 분쟁에 관한 소송은 (주)지씨엔방송 소재지 관할법원에 제기합니다.
2) (주)지씨엔방송과 이용자 간에 제기된 전자거래 소송에는 한국법을 적용합니다.
[ 부 칙 ]
이 약관은 2005년 10월 7일부터 시행합니다.
수집하는 개인정보의 항목
o 필수항목 : 성명, 아이디, 비밀번호, 이메일 주소, 신앙여부
o 선택항목 : 성별, 주소, 연락처, 생년월일
o 자동수집항목 : IP Address, 서비스 이용기록 등
개인정보의 수집 및 이용 목적
1. 회원 관리
회원제 서비스 이용에 따른 본인확인, 개인 식별, 불량회원의 부정 이용 방지와 비인가 사용 방지, 가입 의사 확인, 불만처리 등 민원처리, 고지사항 전달
2. 마케팅 및 광고에 활용
이벤트 등 광고성 정보 전달, 인구통계학적 특성에 따른 서비스 제공 및 광고 게재, 접속 빈도 파악 또는 회원의 서비스 이용에 대한 통계
개인정보의 보유 및 이용기간
회사는 원칙적으로 개인정보 수집 및 이용목적이 달성된 후에는 해당 정보를 지체 없이 파기합니다.
